作者:liaohk 发表时间: 2006-7-13 20:37:56
從廖人俊公的籍貫來看,廖人俊公應為崇德公的後裔,至於屬武威郡、清河郡或是太原郡則難以斷明。所以要找廖人俊公前輩先祖,應從寧都族諎中查看。
作者:zza0031504 发表时间: 2006-7-15 19:09:14
liaohk好兄弟:
上面所讲十世敏房,能不能把"思聰"后面继续简单再接下去发表,我想也研究一下?
作者:zza0031504 发表时间: 2006-7-15 22:18:00
宁都廖氏 宁都是中国廖氏的发祥地之一。开基始祖是崇德公。自浙江松阳迁入,始居西门鹅鸭塘,后迁清泰乡麻田、汉源之间。后分流全国各地以及海外。历史上出过不少名人,如廖凝、廖融等。现有人口约42000多人。
廖人俊公是江西寧都人,元代官翰林院侍讲学士.性至孝,好学工诗,尤爱李白诗,为补注行于世.著有<<冰崖集>>.
廖爽:字可悒,号西楼,江西竷州人,唐末五代进士.博学多智,时人把他比作管仲,乐毅.初知虔州,后梁时任韶州刺史.乾化初,韶州为刘龚所破,他率领族人300余口及部下数千人投奔马殷.马殷见他人多势众.开始不想接纳.有人进谏说:"廖者,料也,马得料必肥.是国家强霸之兆."马殷于是接纳.后与其子廖匡图,匡齐等,皆得显官,为马殷尽力,出谋献策.
廖融:字元素,江西竷州人,五代楚王马殷,马希范时,避乱不仕,隐居衡山.所作<<梦仙谣>><<题桧>><<退宫妓>>等诗有名于史.<<全唐诗>>录有其诗6首.
廖凝 :字熙绩,江西赣州人.五代时隐居衡山.后仕南唐,为彭泽令,未几,解印归.复起为连州刺史,不久辞归.楚亡后迁金陵,累官水部员外郎.建章县令.江州团练副使.与张居咏.李建勋为诗友,江左学诗者多造其门.著有诗集7卷,今仅存3首.
作者:浪走天涯 发表时间: 2006-7-20 20:34:51
大家好,这是廖氏QQ群:20407139,欢迎廖氏兄弟姐妹加入
最新回复
老福州城四大望族之一———廖氏家族
■廖福伟文/图
晚清至民国初年,老福州城内有四大望族:廖、刘、萨、林。这四大望族互有联姻,皆是书香门第,官宦之家。廖氏家族历代的科举功名、官阶、府邸、园林、山庄、钱庄的规模之大,显赫一时。
《福州地名志》表述“西湖宾馆”一节时记载,廖家“世居于此,有二层大楼一座,并附设亭阁,楼西凿磨心池,池中有小岛一个,即今宾馆之湖心亭所在地”。这片宅院园林是廖氏家族世居地,是聚族而居的府邸,1952年被征用为省政府招待所;清嘉庆年间的榜眼、工部尚书廖鸿荃,分居位于津泰路的“尚书第”,其构件精雕细刻,是福州古民居建筑中的精品,可惜上世纪90年代被拆毁;廖氏宗祠设于中军后(今市公安局附近);廖氏家族的山庄、田园在北门外。
廖氏福州家族的根和繁衍世系
廖氏最早的始祖为黄帝的后裔叔安,他因佐舜有功,封地“飂国”,以国名为姓。春秋时伯高将“飂”字去掉“风”加“广”字,成为“廖”,这是廖姓的起源。古飂国在今河南省唐河县西,这是廖氏的根。
传至南北朝后期,廖氏远祖11世三兄弟,任河北清河郡、甘肃武威、山西太原三郡太守,分别为三郡之公。于是廖氏后裔有三郡衍派之分。其中老二延龄公任甘肃武威太守,封为武威郡公,是廖氏最兴旺的一支,遍布闽粤赣、港澳台等地。福州廖氏家族属武威廖氏支派。唐“安史之乱”后,远祖第16世“四十一郎”为避乱,南迁福建宁化县石璧寨。这是廖氏一支脉入闽的开始,在此繁衍数代后,辗转迁徙顺昌、将乐等地。宋初远祖第21世花公由顺昌迁上杭县,成为闽西武威廖氏始祖。在当地繁衍成为大族,其后第7世十三郎公,又由上杭迁徙永定县,直至第17世君弼公才由永定迁居福州。
定居古闽都和家族的兴起
清代康熙年间,廖君弼从永定迁居到福州东关外。君弼公成为廖氏福州家族的始祖。
3世由东关外迁居福州城内夹道坊,4世又由夹道坊迁居北后街。4世廖陆峰是振兴福州家族功绩显赫的宗公。《福建通志》孝义本传载有其事迹,9岁时就有一段不寻常的经历。他父亲廖特仁善骑射,官把总,因性格刚直得罪上司,避祸他乡。廖陆峰为营救父亲求告父辈朋友,盘缠得以解决,但父亲不知去向。他单身往闽江上游寻父。船工见廖陆峰年幼不肯带。他涕告实情,船工被感动,带他搭船北上。沿途备尝行旅艰辛,终于在永安找到父亲。此事被传为奇迹。人们在其寻父住宅旁立碑赞之。曲折的经历和父亲乐善好施的作风对廖陆峰的影响很大,使他一生乐于助人,富有同情心。
廖陆峰对改变当时社会陋习也有贡献。旧时民间有停葬的习俗,他劝丧家及时入葬,对贫苦无力入葬的穷人,资助其办丧事,改变当时停葬的习俗。父逝后,他到台湾任地方邑吏,见衙门编造的盗匪名册全是良民。为救助被诬陷的民众,他冒着风险,焚烧诬良为盗的名册,上报为失火,使遭诬陷的乡亲免受镇压。返乡后,廖陆峰任福州盐署吏。他撰写一副对联:“应知积德能增福,斯信齐家在立身”作为家训,作为福州家族子孙第5世至第11世名和字的世系排辈序表。
廖陆峰重视文化教育。为孩子延请名师,长大后送到鳌峰书院攻读。清嘉庆至道光年间(1796-1820),他八个孩子除两个幼殇,一个为国学生外,其余五子,两个中举人,三个中进士。第六子高中榜眼,廖氏福州家族从此兴旺发达。道光十年(1830年),大吏题奏准廖陆峰入祀孝义祠,朝廷旌奖其孝义事迹,诰赠光禄大夫宫保尚书。其塑像供奉在鼓山涌泉寺后殿,上世纪80年代仍完好无损,供于殿堂历经百年。近年不知去向,引以为憾。
廖氏福州家族的鼎盛时期
清嘉庆、道光年间是廖氏福州家族的鼎盛时期。五子登科,满门皆贵。廖陆峰长子鸿翔,嘉庆戊寅恩科举人,大挑知县,署广东石城县知县。三子鸿禧,道光乙酉举人,拣选县知县。四子鸿苞,嘉庆甲子举人,丁丑进士,历任四川云阳县等县知县,苏州府督粮同知、太湖同知署扬州府知府,先后为四川乡试、江南乡试同考官、内监试。五子鸿藻,嘉庆戊午举人,己巳进士,历任江西督粮道兼兵备道,四川乡试及江南乡试正、副考官。六子鸿荃,嘉庆甲子举人,己巳一甲二名进士,历任工部尚书,署漕运总督兼河南总督,赏戴花翎,重宴鹿鸣太子少保,先后为陕西乡试、顺天府乡试正、副考官,殿试读卷大臣,戊戌会试大总裁等,江苏、浙江学政光禄大夫。自此,廖氏福州家族历代子孙不断有人中举人、进士,成为福州老城区内四大望族之一。
嘉庆皇帝对廖氏宗族似乎情有独钟,格外恩宠。翰林院学士廖甡回乡探亲祭祖,嘉庆皇帝御赐一副对联给他:“溯源本于西周,祖德文谟昭百代;肇冠堂兴南宋,家声世彩振千秋。”这副对联追溯廖姓渊源,称述廖姓祖德宗功,对廖氏家族给予高度的赞誉和嘉许。皇帝对一个宗族给予颂扬的赐联,当时并不多见。廖姓用作堂联,引以为豪。嘉道年间,皇上给廖氏福州家族也时有恩命赐旨。这是朝廷笼络人才的手段和措施。
人才辈出的官宦世家
福州廖氏家族自五世鼎盛时期出现两举人、三进士以后,分为礼、乐、射、御、书、数六大房,仍然世代涌现不少举人、进士、官宦,没有中断。6世廖鹤年,咸丰壬子举人,拣选县知县议叙五品衔;廖仰贤,四川候补知县,钦加五品衔;7世廖憙时,军功议叙六品衔;廖骧,光绪庚辰进士,刑部主政,五品衔,先后主讲兴化府擢英书院、台湾府明志书院、福州越山书院;7世廖炳枢,光绪已卯副举人,三品衔,历任直隶昌黎、静海、巨鹿、邯郸、迁安知县,赏戴花翎,奉天兴京府知府;7世廖駪,庚子优贡,赏戴花翎五品衔,甲辰朝考一等,署山西左云县知县,后任江南造船所秘书长;廖绍绩,兵部员外郎,候选知府;8世廖鸣韶,光绪已丑恩科举人,乙未进士,工部主事,改浙江东阳县知县加同知衔;8世廖毓英,光绪甲午亚魁,癸卯进士,保四品衔,直隶宛平县知县,顺天府(今北京市)补用知府。清末,废除科举制度后,廖氏家族中通过洋学堂毕业,被赐以功名任用官员的难以一一列举。如:7世廖兆琛,福建法政学堂毕业,奏奖法政科副举人,后历任福建地方检察厅检察官、江苏、上海等地方审判厅推事;8世廖德钊,日本高等工业学校毕业,清赐工科进士出身,民国初历任总统府秘书及农工财政各部秘书长;8世廖德钧,日本师范毕业,曾任福建省教育厅次长等职;廖德锟,日本大学修业,任四川都督府秘书长;廖德观,广东海军学校毕业,留学英国,五等文虎章,历任肇和军舰鱼雷大副、应瑞军舰总教官。廖鸣章,日本关西大学法学士,民初任国务院法制局主事;9世廖能同,京师大学毕业奖举人,内阁中书法部七品京官,后赴德留学。还有不少攻读法政、船政、飞行、航海、警务专业,任地方官、检察官、法官、警官、海空军军官要职……
爱国正直的士大夫
廖笠樵,名毓英,是廖氏福州家族最后一名科举进士。生于清朝同治癸亥年(1863年),光绪甲午年中亚魁,1903年中进士,为直隶宛平县知县,因精明能干,在京城办案有功,保四品衔,补用顺天府(今北京市)知府。廖笠樵目睹了甲午惨败、戊戌变法、庚子之乱等,爱国心切,痛恨清廷腐败,官场龌龊。1908年他毅然辞去官职,告退回乡。这年他47岁。京都顺天府的同僚们对他“年才四纪力犹强,人求不得君先弃”感到困惑不解。他在《自怡庵诗钞》自序中谈到辞官的主要原因是“见国事日非”,“我年四十七,渐厌龌龊官”,多次作诗表示不愿与奸官污吏同流合污,他想退居园林,独善其身,寄情山水,饮酒作诗。辛亥年,他与文人、退休官宦组织“托社”,以诗会友,常在西湖宛在堂、开化寺等聚会。福州地方志记载着他们的文学活动。
廖笠樵诗作将近400首,有诗集《自怡庵诗钞》刊行于世。他的诗歌,既有感时抒情之作,也有弘扬爱国主义的诗篇。近年出版的《百年闽诗》等诗集,收录有他的诗作。他的诗多以抒情写景写实为主,不拘泥于典故。语言浅白流畅,有的诗作甚至用白话入诗,在清末民初的诗坛难能可贵。廖笠樵不仅自己从官场激流勇退,也不让孩子追逐官场功名。他对孩子的读书学习督导甚严。孩子长大后,除将次子留在身边外,将长子和三子先后送往德国、美国留学。一个学物理化学,研制现代化的军火武器,一个学土木建筑。他为孩子选择的学业,实践清末老一辈知识分子“师夷之长技以制夷”的理念,寄寓着他望子成才、富国强兵的爱国主义情怀。
其长子廖能同,生于1886年,京师大学毕业后,赴德国工艺大学留学,获理化科博士,聪慧过人,被德国当局视为“异才”,阻留在德国研制兵工武器,不让其回国。廖能同急于报效祖国,暗自购买船票准备绕道回国。不料启程前一日(1919年农历7月16日),在路途行走突遭人为制造车祸暗害。我国留德同学会举行隆重追悼会,群情激愤。几经交涉,德国当局百般狡辩,又不得不公祭发丧,将其灵柩运抵福州。地方政府打破当时福州城“棺柩只准出城,不可入城”的规矩,准允上码头,进南门,经家门,官祭、家祭、公祭完毕运出城安葬。送葬者盈道,廖能同的爱国精神,至今仍为后人所传颂。三子廖能申,自幼聪颖过人,才华横溢。著名学者梁漱溟是他在顺天中学堂求学期间的同窗好友。梁漱溟在晚年的回忆录中,称廖能申“是一个天才,非常人所及”,他从清华学堂毕业后,赴美国康奈尔大学留学。学成归国,是我国铁道工程早期的优秀人才,主持建设陇海铁路,后又历任之江大学、浙江大学教授、系主任、工学院院长,桃李遍天下。
子女的努力奋斗,实践着廖笠樵教育救国、科学救国的理想。
廖笠樵敬佛素食,生活节俭。平日不准家里人浪费一粒粮。他慷慨好施,乐于助人。他在宛平县知县任上,由贤内助刘氏组织家人制作棉衣数百件,救济当地的穷苦人御寒。逢年过节,总要拿出一笔钱交由丐头,分送给乞丐。廖笠樵辞官返乡后以经营民间的金融业钱庄当铺为生,经营有道,家资日丰,仍一如既往,热心慈善事业,扶贫济困,深得人心。他于1929年去世,享年66岁。
后继有人方兴未艾
廖氏家族是一个人才辈出的家族。时代变了,但是廖氏家族读书向上和爱国的家风仍然没有变。第10代、第11代,在战乱和动乱的年月里历尽艰辛。第10世廖增佑,在日本千叶飞行学校学习航空。抗战爆发后毅然回国,先后在中央航空委员会和中央航空飞行学校、伊宁航空站任职,为培养中国空军飞行员和航空运输作出贡献;廖增旭也投笔从戎,加入中国空军抗日的行列中。此外,有不少在科技、医学、文学、教育、法学等领域里成为学有成就的佼佼者:廖增瑞,上海某高校教育研究所所长,上世纪80年代创作长篇小说《天涯芳草觅归路》;廖增昀,毕业于北京大学法律系,先后在最高人民检察院和中国社会科学院法学研究所任职,法学论著颇丰。廖增璞,历任第二机械部、纺织部高级工程师;廖增琨,毕业于中国科技大学,国家化学研究所工程师,赴美国深造,取得美国休斯顿大学博士学位,在美国某化学公司任研究部主任。
第11代廖福绥,又名履坦,是上海医科大学博士生导师,中华医学会上海肾脏病学会主任委员,任中华肾脏病学会常务委员兼透析、移植学组组长等,被聘为美国、德国、荷兰、意大利、法国等大学、医学院、医学中心客座教授,医学论著丰富;廖福九,毕业于清华大学遥控专业,中国科学院某研究所研究员。
廖氏家族后继有人,方兴未艾。至今传至第12代,大多数考入全国重点院校,不少人获得硕士、博士学位,学有成就者大批涌现:廖心澄,毕业于香港中文大学,先后赴日本东京亚细亚大学和美国纽约大学深造。日本报纸曾以大幅版面表彰他在金融研究取得的业绩。廖宏胜,毕业于北京航空航天大学,在国家某科研机构工作;廖群峰,在1979年我国恢复高考的第二年,脱颖而出,破格特准参加高考,被中国科技大学激光专业录取,后赴美深造。当年报载中国科学院院长卢嘉锡接见福建优秀考生,廖群峰名列前茅。
福州廖氏家族世代涌现出大批人才,令人关注。
话说龙南“廖半城”
龙南久有“廖半城”之说。
外地人大多会感慨地说:“在龙南的餐馆里,只要对着穿红着绿的服务员叫一声廖小姐,准有人应声而到。”这话不无夸张,却也说明廖姓在龙南县是大姓。《龙南县志》记载,廖姓人口居赖、叶两姓之后,排行第三。但传说的“廖半城”与现在的县城廖姓人口总数并无关系,早在清末明初,“廖半城”就在龙南民间流传了。宣德元年(1426年),龙南江东(今金都街辖区)廖氏的开基祖子盈从广东翁源跋山涉水来到江东,出现在他眼帘的是一片荒凉而又肥沃的土地,一条清澈的江水挽着这块沃土缠绵而去,一座树木翁郁的矮山守望在东头,他觉得这里是居家耕作的好地方,于是几经周折把家人迁了过来。岁月悠悠,子孙繁衍,至清朝年间,子盈的后代已遍布县城及县城东南郊区,而且人才辈出。清朝江西乡试主考官王天禄给江东廖氏四修族谱作的序中说:“科第明经登仕者踵相接,青矜胄子且以数百计,亦云盛矣!未尝联集旁族矣。而三百年来丁以万计,椒聊蕃衍硕大且笃矣!”晚清进士大理寺少卿许受衡(龙南人)在江东廖氏六修族谱作序云:“龙南居赣江上游,三五大姓聚族而居,环郭东南隅,纵横十余里,村落栉比,生聚于其中者厥为廖氏……邑中有公事,廖氏绅士必与焉。地方有大兴作,廖氏绅耆必为之疏附,否则绩用弗就。盖其时衣冠既盛,而财力又足以济之,故一邑推为望族。”有这样一件事令江东廖姓人感到无比的自豪:留学日本的名贤廖国仁参加了“同盟会”,追随孙中山闹革命,后官至江西省水利局局长、江西省裕民银行行长,晚年在家乡县城创办了唯一的一所私立中学——交通中学,培养了不少人才,成为一所知名的学校。
到了民国时期,龙南城里除了子盈的后代,还散居着不少其他宗族的廖姓人,廖姓人在全县经济发展和社会各项事业中起着举足轻重的作用,尤以经商者居多。渥江河畔的中山街,自翰屏门至下南门,一两百家店铺,廖姓人占了相当一部分,还有大街、伞街、青年路、庙前街等主要街道,廖姓人开的店铺比比皆是,“和祥号”和“海陆铺”如雷贯耳,城乡人无不知晓,尤以“和祥号”的分店散布在县城主要街道,统领着龙南的杂货业。廖姓可谓人才两旺,不知哪一位“好事者”在一宴席上说出“廖半城”之话,继而一传十,十传百,“廖半城”就在城乡流传开了。
时至今日,千年古城龙南已是物是人非,一座崭新而又充满生机的现代化城市已展现在世人面前,是镶嵌在赣粤边陲的一颗熠熠闪光的明珠。廖姓人在县城开店经商或是人口总量不再是当年那样独占鳌头,风光无限,整个县城是五姓杂人和谐共处的动人画面。但不可否认,廖姓人勤劳善良,聪明能干,他们闯荡商海或从事其他工作,在人们的心目中仍有良好的形象。
作者:张腾 廖志诚 来源:赣南日报
编纂《四川廖氏通书》的倡议
2006-07-28 23:12:35 廖氏通@-cdEd /article/-cdEd0-iysYW.html 复制 评论
编纂《四川廖氏通书》的倡议
廖氏宗亲志士仁人:
为什么倡议编纂《四川廖氏通书》(暂定名)?
其一,四川(注:指川渝分治前的四川)之名起于公元1001年,宋分置益州、梓州、利州、夔州四路,总称“四川路”,即“四川”。四川位于我国内陆腹地,其面积为56.8平方公里,占全国总面积的5.9%。四川地理位置十分特殊。她具有优越的自然条件,古谓之“天府”;地理上的封闭性,战略上的策应性,经济上的自给自足性,政治上的割据性,曾经在历史上成为“王业之基”,“偏安之地”,“称雄割据者安身立命之所”,“复国安邦的战略后方”。四川还具有浓郁的巴蜀风土特色。
其二,四川是个人口大省(川渝分治前总人口占全国总人口的1/10。);四川又是个移民大省,历史有个八次大移民。规模最大的是明末清初的“湖广填四川”,我们四川廖氏绝大多数是明末清初从“湖广”、广东、福建、江西等地迁徙入川的。千里迢迢填川路途之艰辛,来到四川白手起家,艰苦创业之不易。在三百余年的繁衍生息的奋斗中,廖氏先祖为四川的发展作出了不可磨灭的贡献,也创造了优秀的历史文化。
其三,我们廖氏子孙是热爱国家、热爱祖先、热爱家族的。今天,我们 “追根”、“寻祖”,就是为了研究廖氏家族的历史文化。要研究廖氏家族的历史文化,这要先从姓氏说起。姓氏是什么?姓氏是文明的曙光,是血缘的标志,是婚姻的纽带,是部族的开端,是国家的根基。姓氏文化是中华各民族的血缘纽带,文化缘的纽带,地域缘的纽带。我们“追根”,就是以姓氏为纽带所进行的文化寻源。“寻祖”,就是继承祖祖辈辈传承下来的族风、家风,把她上升为国风,并在我们这一代又有所前进,建立新的功德,以利后人,造福后人。
其四,“知原达始”。姓氏的传承,本质上是宗族教育、民族教育、祖国教育、爱国教育,这一切都出于一个祖国教育,让后人知道我们是一辈辈英雄祖先的后代,继承他们的美德和未尽的事业,再创辉煌。
其五,我们廖姓同祖同宗、同根同源。廖淑安是颛顼帝的后代。是我们廖姓共同的远祖。从夏代(公元前22世纪—前17世纪初)至今,已有四千多年的历史。在四千多年的繁衍生息发展历程中沉淀着雄浑、博大、精深的优秀历史文化。在1997年出版的《中国廖氏通书》、2001年出版的《廖姓史话》中对国内外廖姓有了比较全面、比较概括的介绍。但由于当时信息闭塞,川渝两地廖姓提供的资料比较少,上《中国廖氏通书》寥寥无几,这是一大遗憾。四川廖氏除了与国内外廖姓同祖同宗、同根同源所具共性外,还有自己不同的特点。四川廖姓人口多,支派多,分布广,且绝大多数是明末清初移民入川。经历了三百余年的历史沧桑,沉淀着极为丰富的历史文化,这些宝贵的财富有待我们廖氏子孙后代去搜集、整理。编纂《四川廖氏通书》是川渝两地广大廖氏宗亲的迫切愿望,也是当代廖氏子孙不可推卸的责任。
当今是信息时代,通讯联络极为方便快捷。只要各地廖姓宗亲志士仁人齐心协力,广泛发动,积极参与,没有办不成的事。请宗亲们就《四川廖氏通书》的组稿、编纂、出版等工作发表高见,并请你们将此倡议书在四川、重庆(也包括在全国各地的四川、重庆籍)廖氏宗亲中广为传达。有关《四川廖氏通书》的组稿、编纂工作可参照廖氏通主页:WWW2.blog.163.com/-cdEd.html.
联系方式:
廖名龙:四川成都解放军第四五二医院(空军医院),邮编:610023
联系电话:028-84546954(H);87565168(O);13008113635
廖氏通主页:http://www2.blog.163.com/-cdEd.html.
网址Email
廖兴儒:成都市大石南路39号百花村第三军干所3-1-3号
联系电话:82974997;66386951。
祝各位宗亲合家欢乐,万事如意,事业有成,家庭幸福!
《四川廖氏通书》编委会筹备组
二00六年七月(于成都)
编辑内容:
廖氏渊源、徙迁足迹、世系源流、寻根问祖、班辈排行、风土人情、人文历史、人物故事、家规民俗、乡规民约、奇闻趣事、古今轶事、典范榜样、图片字画、书法艺术、纪实史略、词曲歌赋、谱牒堂号、诗辞对联、典故格言、赞言抒怀、墓志碑文、生平简介、功德功名、网站网址等等。
致四川重庆各位廖氏宗亲的
公开信
请问你贵姓?
任何人的回答都不会错。
为什么这个家族的人都姓廖??
各位宗亲:倘若再问你廖姓从何而来?始祖是谁?如何发源开基;如何演变迁徙;历代有多少风云人物;何处有自己的骨肉同胞…..,这些,这些,你都知道吗?
全国廖姓的姓氏排行榜为第66位,据有关资料统计,廖姓在四川则是大姓之一。四川廖姓,源远流长,人才济济,支派繁多,有族谱资料记载的就有湖南支派、福建支派、广东支派、湖北支派及江西支派等等。在彭县廖姓人口排行第7位,致和、隆丰、九尺等地廖姓众多。金堂县廖姓是望族大姓,赵镇、栖贤、三星等地廖姓众多。新都石板滩、军屯等地多有廖姓居住,尤其是石板滩明达公后裔众多,二万有余,而且祠产巨丰,每年的清明节扫墓祭拜活动,四房齐祭,宴席几百桌,声势浩大、盛况空前。宜宾廖姓排行第十三位,在合什镇廖姓有三百余户。富顺的赵化、牛佛、琵琶、城关镇廖姓同样是大姓望族。阆中廖中华编著的《廖姓族谱叙》更是全面概述廖阆中廖姓世居和世系,内容丰富多彩。内江、资阳、安县、什邡、广汉、德阳、绵竹等地也均有众多廖姓。
《中国廖氏通书》对国内外廖姓古今已经有了一定的慨括,但是由于当时信息闭塞,四川廖姓虽然众多,人才辈出,可是《中国廖氏通书》中关于四川廖姓的资料却寥寥无几,这是一大遗憾。同时由于种种原因,《廖氏族谱》或是丢失、或是毁坏、或是残缺不全……如何把四川廖姓联系起来?广大的廖氏宗亲热切期盼编纂有关四川廖姓的专著。
热爱自己的国家、热爱自己的民族、热爱自己的祖先、热爱自己的故土、热爱自己的家园,是中华民族的传统美德。探索自己家族的历史是后人的责任。伟大祖国孕育了勤劳的廖姓,祖先给后人留下宝贵的财富,我们今天又给子孙留下些什么呢?编纂《四川廖姓通书》正是热爱祖国、热爱民族、热爱祖先的象征和具体行动。
如今,电话畅通、手机随身携带,电脑网络四通八达,互联网使你我的联系变得方便快捷,变得畅通无阻。各位宗亲:请你就《四川廖氏通书》的组稿、出版发表高见,希望此公开信能在四川(也包括在全国各地的四川籍)的廖姓宗亲中传阅,一传十、十传百、百百千千、千千万万。我们完全有理由相信,只要各位宗亲齐心协力、广泛发动、积极参与,没有办不成得事。有关《四川廖氏通书》的编写、组稿工作可以参照廖氏通主页:WWW2.blog.163.com/-cdEd.html。
作者:zza0031504 发表时间: 2006-8-2 21:13:25
有个好消息告诉大家廖氏兄弟,今年2006年九月二十几号?我们世界廖氏在深圳举行廖氏宗亲大会,因时间还久些,我再问清楚时间地点告诉大家.大家也留意!
作者:浪走天涯 发表时间: 2006-8-3 18:54:47
谢谢廖凯兄告诉的好消息!
作者:浪走天涯 发表时间: 2006-8-3 19:04:50
http://auto.sina.com.cn/z/gotone_ljhqx/index.shtml
廖 佳简介 廖佳,旅行作家,汽车旅行探险家,北京廖佳文化传播有限公司法人。 廖佳从1996年开始自驾车旅行。...2003年--周末风兴安岭行 2003年--驾派力奥走中国...2006年4月30日晚9点,历时624天、行程23万公里、...
作者:浪走天涯 发表时间: 2006-8-3 19:09:45
廖秀冬博士由二零零二年八月一日起获委任为香港特别行政区环境运输及工务局局长。
作为环境运输及工务局局长,廖博士负责就下列范畴订立政府的政策:
环境保护及自然护理
发展道路及铁路基础设施
提供运输服务
交通管理事宜
公共工程
供应清洁食水
斜坡安全及防洪措施
除上述制订政策的职责外,廖博士亦负责监察八个行政部门的运作,包括建筑署、土木工程拓展署、渠务署、机电工程署、环境保护署、路政署、运输署和水务署。
自上任以来,廖博士倡议讨论兴建港珠澳大桥,并一直率领港珠澳大桥工作小组,而中央人民政府、广东省政府和澳门特区政府相关部门参与这方面工作。在本港的交通和基础设施方面,在廖博士的领导下,地铁将军澳支线和九铁西铁如期竣工,而深圳西部通道的建造工程也已经展开。廖博士亦就地铁有限公司和九广铁路公司合并一事主动提出磋商。此外,就调低票价和为乘客提供其他优惠事宜,她更取得主要公共交通营办商的支持。
在环保方面,廖博士积极提倡“污染者自付”原则,更踏出重要的第一步,制定有关法例,引入处置拆建物料的收费计划。此外,廖博士亦推出了全面的新自然保育政策,并就净化海港计划第二期谘询公众。在空气质素方面,廖博士致力推进珠江三角洲空气质素管理计划,务求在二零一零年或之前,大幅减少珠三角地区的空气污染物排放量,同时亦积极推动本港和内地发电厂进行排污交易试验计划。
在公共工程范畴,廖博士恪守以安全、具成本效益和环保的方法,建造和管理公共基建项目,并引用公私营界别合作的模式,实施公共工程项目。在二零零四至零五年度,廖博士辖下政策范畴的公共工程开支,预计为147亿元(占政府所有公共工程项目开支总额约56%)。
廖博士是一位尽心竭力的环境科学家/工程师,早于一九七六年,便在香港大学负责监督首个政府资助的全年空气监测项目,自此一直投身环保事业。及后,廖博士于一九八八年创立环境顾问公司,经常向政府、大专院校、建筑师、发展商等提供专业意见。及至一九九七年,该公司与一间国际工程顾问公司合并,廖博士在管理方面的角色,遂延伸至内地和台湾。二零零一年,廖博士获委任为北京二零零八年奥运会申办委员会的环保专家/代表,负责申奥陈述。
此外,廖博士是行政会议成员之一,负责协助香港特区行政长官进行决策工作。
廖博士在香港大学取得学士学位(化学和植物学)、硕士学位(无机化学)和博士学位(环境/职业健康)。此外,亦获英国伯明翰大学颁授硕士学位(分析化学)。
廖博士是香港工程师学会院士、英国皇家化学院院士及香港大学土木工程系荣誉教授。
主题:四川、福建朋友请关注
山塘廖氏字辈
1.《中国廖氏通书》中山塘字辈(从第八世起):源祖隆宗永 仲璋道文天 士崇夣斯世 德明振承先 忠正安仁厚 吉兆福日全。
2.《廖氏族谱》山塘字辈源祖隆宗永 仲璋道文天 士崇夣斯世 德明振承先 忠正安仁厚 吉兆福日宣(与上面只有最后面一个字区别)。又诗朝廷家国理相通 天子庶人必有宗 正大文章光福泽荣华万代庆兴隆。
3. 仁寿县尖茶溪五里坝廖姓由福建龙岩州入川,康熙四十九年迁内江县桂湖街,康熙末年入仁寿,其辈份排行:源祖隆宗永 仲璋道文天 士从周斯世 德明振承先 忠正安仁厚 吉兆福日新 朝廷崇后秀 家紊广心传 ?锦成增添。
六、京源辈份排行
1.金堂县廖氏积庆祠京源字辈排行:文宗仙仁兴 天日辰正永 富庶明学校 纲常礼义敦 荣耀光家国 孝顺承祖恩。
2.元亨利贞 忠孝思懿 宜慈惠和 世远吉昌
作者:zza0031504 发表时间: 2006-8-7 16:02:27
主题:查廖瑀世系
廖金精名瑀,字伯玉,相传其曾入山学道,长居虔化县(今宁都)翠薇峰金精洞,自 号“金精山人”,故后世称其为廖金精。相传他年方十五,已经精通四书五经,乡人称其为“廖五经”。
唐末兵荒马乱,科举不继。廖瑀的父亲廖三传擅长堪舆,廖瑀自幼耳濡目染,转而研究堪舆之术。杨救贫在兴国、宁都、于都一带活动时,廖瑀与杨筠松相遇于虔化,起初他不服杨救贫,年轻气盛,屡屡与杨公斗法。有一次,黄陂廖氏请杨救贫去堪定一个门楼位置。廖金精预先用罗盘定准了方位,并在地下埋了一个铜钱做标记。杨救贫来后,却不用罗盘,只是用手里的一根竹竿,随手往地下一插,却正中了铜钱中间的方孔。廖金精这下服了杨公,虔诚地拜杨公为师。
廖金精原来住在宁都中山坝。为早晚追随杨公,他随师傅迁到兴国三僚村居住,后来得到杨公亲传青囊秘籍。三僚廖氏杨公祠大门的对联“竹杖青奇万里河山归杖下;青囊元妙一天星斗隐郎中”就暗寓了这个故事。廖瑀著有《怀玉经》、《俯察本源歌》、《一盏灯》等著作传世。
作者:zza0031504 发表时间: 2006-8-7 16:04:52
主题:查廖瑀世系
三僚村和其他地方的廖姓朋友:希望提供廖瑀世系资料。
作者:zza0031504 发表时间: 2006-8-7 17:30:09
廖琳瑄:唐天宝乙未初修谱序
虔化自三国吴序雩都地置县隶虔,今天宝元年虔复改南康郡.虔为州,民险裕悍,时平负耒秉耜散阡陌间,中原有事,戈铤蜂起,籔为盗区.地虽广延数百里,而文物声名寂然无闻于天下.惟虔化据之上游,山高而土旷,不逐末而民殷富,缙绅冠带不绝于朝.山林寂寞之乡,亦时时有人焉,以学行见誉于贤士大夫,而光被于志乘,为南士荣,虔化固不以虔掩哉.曾大父崇德公以贞观庚子举于乡,任虔化令,曾大父该治六经,于春秋于例尤精且深,故断制抉摘无毫发撼,虔之人至今思之.曾大父任虔时,兰芝公已举进士.谓曰:虔化山川灵秀,田腴产裕,予为之流连不忍去.其后任满,逐隶籍虔化.于予小子瑄盖四世也.于惟曾大父隶籍于斯百余年,子孙日益众多,于惧其后之无所依据,致相视如途人未可知也.因休暇之余,掇拾先道遗绪,远稽博考,忝订成文,讵敢有所依附,夸美一时哉.始叔安,溯得姓受封之自也;叔安而下六十余,世示无阙遗也.子璋晋所崛起者也,中州之廖于斯为盛.从宪松阳始祖也,从宪九传至请河郡公延龄,于瑄为高祖.兄延邦公任武威郡守,生崇荣,无传;弟延春公任太原郡守,生崇韬,无传.曾大父曰:不可使二公失祀.命以兰阶公继荣,兰得公继韬,二公亦格守先人成训,至于今不替.若夫世次源流科第赠荫诰敕传记祥于谱,兹不复道.伏惟先人择里,贻谋意深虏远,承修振武,葛蔓瓜延.瑄不肖,侧籍武员,不克有所树立,以无忝前人门第,退休林下,与二三逸士采山钓溪以逸乐其身,贻乃祖羞,可悲也己.今以谱谍之成,置一言于简首,俾予子孙世世知虔以来存先人世系者之有自云.
四世孙百胜军指挥使 琳瑄固瑞氏敬撰
廖琳瑄;虔化廖氏族譜序
夫万物本乎天,吾人本乎祖,此谱系之所以重,孝思之所以兴也。余虔化廖氏之先,本浙江处州府松阳县顺义乡诚信里归仁堡人也。西晋时,有鼻祖讳子璋公以武功封为左卫镇国大将军。子孙多荣膺显达,绳绳謺謺,振武联芳,照耀松阳也。至东晋时,有祖钦公,受封总督,镇守泽州,逐留家于高平县,生八子,俱擢任显宦。第八子诚希公。奉命任扬州太守,因五胡云扰,无日宁谧,逐迁江南,复回松阳居住。至大唐贞观间,予曾祖崇德公由科第虔化县令,莅政任满,深的民心,士庶挽留,逐尔家焉。后升宣州刺史,见虔化风土之美,往松阳携廖氏三郡兄弟子侄同居此焉。公生三子,次曰兰阶,承继清河郡祀。三曰兰淂,继太原郡祀。余祖兰芝居长,登第而守武威郡派。余严兄弟三人,长光禄,次光荛,俱登进士。余严居三,讳光景,由明经而任宣州刺史,致仕而归,又掣松阳本家子侄,择虔化钓州居住。迄今宗支蕃衍,延蔓四方,以文学武功显著,经纶华耀,辉眏后先,不可谓不盛唉。余也叨蒙圣恩,除授光禄大夫。予今年老致仕,因念松阳祖考,世远地遥,深虑后人罔知木本水源。况派分三郡,后人莫知亲疏之别,因笔为之谱,以序昭穆次第,庶无紊其祖考也。自兹而往,凡为吾廖氏后嗣者,咸知本源所自,而了然得明其处。亲所当亲,远不忘乎祖;厚所当厚,富不慊乎贫。尤行笃志历行,为子尽孝,以读书立门户,以勤俭兴家业,则门捛岂不益光显乎。庸书以纪月,俾后世知有所云尔。
时大唐天宝十三年甲午岁阳月长至日诰授银青光禄大夫前
百胜军指挥使兵部尚书左仆射上拄国 虔化四世孙琳瑄撰
廖凯
朱熹:廖氏族谱跋
余观廖氏族谱,其声炫于当时,今古人才,绳绳不尽.欧公世之儒,以古文倡天下,为之作序,冠于卷首.自晋南北朝五季及我朝,显赫人物一派流传,历历无可议者.于以廖氏子德明子晦从游于门,因观其谱系,故为之跋.菲啻为欧公引而伸之,抑亦为子晦贺.
宋淳熙辛丑九月溯日 新安朱熹晦庵跋
作者:zza0031504 发表时间: 2006-8-7 19:54:18
陆九渊:江西宁都廖氏族谱序
余观宁都廖氏族谱,叔安公而下,历世绵远.自子璋公受封左卫镇国大将军,子孙多荣膺显达,联芳接武,照耀宗谱,可尚也矣.子璋公后裔之崇德公,以明经任虔化县令,遂家焉.由是子孙居虔化者繁衍盛大,实乃崇德始也.及后六世孙俱受封尚书品秩,盖由子孙读书登第显宦,亦由累世好善积德而然也.绍兴年间,朝廷以世事不宁,改虔化为宁都,而民俗淳矣.于居翰林时,蒌典文衡,今淳熙戊戌进士廖光,宁都人,于所取也,光既为进士,而犹笃志向学,请益于余,因得观其谱,知其为簪缨望族.矧光学博才优,而任郎署之职,雅宜尽忠报国,上而至是君为尧舜之君,下而泽是民为尧舜之民可也.为子孙者尚当修身慎行,力学务本,出处隐显,咸以忠孝为重,以昭令誉于无穷,不尤美乎.诗曰:子子孙孙,勿替引之.廖氏有焉.余因光请文,故述其概而书之.
大宋淳熙五年戊戌岁十月望月
翰林学士临川陆九渊拜撰
作者:zza0031504 发表时间: 2006-8-7 21:08:12
廖人俊;人俊公宗图说
余七岁而椿摧于冠?萱委于掳.丁国之否,而命也奈何!虽罔极,籍祖母之呵护,而自少至壮无不以萁裘坠焉是惧.倾于一阳之复,念动天良,得不究吾根底而示之万叶下乎?
盖余先武威人也,后汨没无闻.家传有睥睨孙曹,灰吹煨尽而气鼓炎炎于昭烈者,若吾祖之云化是也.及晋唐又汨没,而宋运彰明,独有金精公一仙留题家谱,曾元来云垂一线以及俊也.俊何许人,水木之思,支流之虑,敢以茕独掷耶?
于是从俊起,作五言四句之班次于后,曰;" 人哲昭长发 英雄尚后来 永言多福显 景运自和开."蔗班字一定而世守之,下非其种者无繇插入,不昭一脉之芬芳哉!俊不得北面而檥之衙官曲宋,但驴鸣犬吠,一作蚯蚓入宗图,以付子若孙焉.
大元至元十六年建子月
瑀之孙翰林院侍讲学士人俊谨题
作者:zza0031504 发表时间: 2006-8-7 22:14:30
文天祥:梅州廖氏宗谱序
梅州进士廖素翁与余同寓舍,得以谈论古今事理,或以诗书赓酬为乐.奈何国家多事,遑遑然寝食不安.素每与余言,在朝群臣,宜倾心勠力,以尽王臣蹇蹇之职.余甚嘉之.一日以族谱示余,求一言以纪其实.余诺之,而未暇执笔.既而请之勤焉,乃强而复之曰;自太极已判,三才已分,天文,地理,人伦皆出于自然.在天成象,日月星辰是也.自伏羲制嫁娶,而夫妇之道始焉.自尧舜睦九族,而亲亲之伦始焉.至三代之初,夏禹封功,用国为姓,而姓氏始焉.及秦治天下,为有郡县,而郡县始焉.由是人皆有始而有郡,有郡而有宗有族,代代相承,绵绵不替.则为人之后代者,可以知其流溯其源也.今观廖氏族谱,自子璋公以来,子孙众多,本固叶茂,源远流长,发散四方者难以悉数.而梅州崇德自唐至今,蛰蛰浩繁,英髦迭出,宗风远振,所居各得其所,传世无穷.且能以诗书为业,忠厚为家,自可搏鹏程于万里,驰骥足于康庄,非廖氏之子孙其谁欤!于是乎书.
时宋开庆元年己未岁菊月朔日
丙辰魁进士及第 庐陵文山文天祥撰
作者:zza0031504 发表时间: 2006-8-7 22:46:00
大家好!下面的网站有廖氏资料
一,http://mem.netor.com/wjx/family.asp?fnid=19&name=廖
二,廖氏通主页:http://www2.blog.163.com/-cdEd.html
欧阳修:廖氏族谱序
皇佑五年葵巳七月,余护母丧归附先拢.介程间,忽处之故人衡山居士廖元素,束帛载酒,饯余于道.既而,往邑之城南旧地,得叙古今事.且示其世系曰:吾宗自西子璋公以武功封为左卫镇国大将军,次子从宪公由京之洛阳迁浙江处州府松阳县顺义乡诚信里,子五桂公建武已卯以后,以武功袭封左卫大总管.八世孙延龄公任请河太守,执政以政闻.迨至崇德公任虔化县令,而其孙光禄,光尧,光景以名宦著声,克昌厥后.今廖君元素,前决胜军指挥使克敬公之子也,惧夫谱谍不明,则后罔知所自,乃由子璋公及崇德公派系著其生没隐显,其旁技散从,不得竟其流者,悉略不录.由崇德公以上则备载无遗,以为永传,信也.题曰<廖氏族谱>.余谓家有谱也,尚矣.无谱则尊俾失序,失序则恩义不明,不明则争斗衅兴,亲亲之谊缺矣.然谱贵详实,盖不祥则疏,不实则诬,诬则不孝,疏则不知,不知不孝不如无谱之为愈也.今居士族谱,已祥且实,尤拳拳托以序之者,其仁人孝子之用心欤!廖氏之后,将愈繁愈远,诗书礼乐,悠然不替矣!
时在宋皇佑五年葵巳岁孟秋月上浣吉日翰林学士朝散大人吏部诗书郎中知制诰秉史馆修纂
开国伯食邑八百户赐紫金鱼袋欧阳修永叔序
作者:zza0031504 发表时间: 2006-8-9 20:35:01
四川廖氏辈分
廖名龙
辈分:亲族或世交中长幼的行辈,班次次序也,除此之外还有班辈、排行、字行、字辈等等。本文摘录了部分四川廖姓的辈分,希望各位宗亲补充和完善。
一、 发祥公班次
1.班次引:班次之设所以叙宗派联世系使不预为画一能无淆溷失次乎我族自 行公兄弟分隶值兵燹之余人民新定武邵迢隔虽一本天潢至亲不惟合享之礼荡然无存即班次亦紊乱矣越至乾隆二年我房族执 卣一 胜人 亶锡 林昌 公玉 诸公会鸡田 荣芳公 大水田 郁文公倡义始祀其祖坟墓合食祠堂徐讲
圣谕敦孝明伦始正班歌自德字以下十五代各房遵原句后依世代振鸿名合立二十五班承前接后庶无参差之弊自弭乱宗之端则称谓既正昭穆攸分矣爰列旧班次。
2.江西旧班次
人哲照长发 英雄尚后来 永言多福显 景运自和开
自祥公肇迁另置新班次
3.各房第一至十五世原班次对照表
世系: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
湛田: 德 仕 介 景 福 仁 思 宗 彦 祖 文 运 启 家 声
鸡田: 德 子 玉 必 仁 思 文 宗 福 显 景 泰 添 芳 秀
大水田: 德 万 添 梅 正 原 仲 仁 思 宗 彦 凤 吉 光 懋
大秧田: 德 必 仁 应 祖 宗 思 文 才 添 国 泰 运 开 福
石板铺: 德 仕 介 景 志 思 仲 迁 时 永 文 汝 大 国 正
小茶山: 德 仕 永 子 志 仲 显 文 友 思 朝 应 政 大 成
城步大古:德 仕 永 祥 福 彰 中 兴 显 迁 应 祥 传 张 兴
新化江东:德 华 志 祖 昌 仁 义 礼 添 玄 黄 任 声 忠 信
车田: 衍 古 黄 源 远 流 长 文 绪 敬 绍 世 泽 益 芳
武冈黄毛:庆 忠 必 寥 应 振 廷 文 学 家 声 世 大 成 礼
4.各房第十六至三十世班次对照表
世系: 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
湛鸡水三田:世 代 振 鸿 名 继 述 承 昌 国 敦 崇 展 达 才
大秧田: 世 代 振 鸿 名 继 述 承 昌 炽 敦 崇 展 达 才
石板铺: 世 代 振 鸿 名 继 述 承 昌 兴 敦 崇 展 达 才
小茶山: 志 仁 君 天 德 继 述 承 昌 国 敦 崇 展 达 才
城步大古: 显 承 应 德 月 继 述 承 昌 国 敦 崇 展 达 才
新化江东: 世 代 振 鸿 名 继 述 承 昌 国 敦 崇 展 达 才
车田: 功 深 克 复 维 仁 廉 昭 祖 德 忠 直 锡 龙 章
武冈黄毛: 义 继 凌 当 可 述 承 昌 国 敦 崇 展 达 才
5.一九九一年辛未腊月统一新班次(各房第三十一至五十世)
安乐常康惠 聪智富贵来 钟毓豪盛瑞 东满建立尊
6.原四田所定“才”字班以后的班次:盛朝隆建立 富贵应常来
二、龙威廖氏班辈
四川金堂县龙威廖氏是清朝雍正已酉年(1730)从湖南邵阳县大田乡千里迢迢长途跋涉来到四川的。来川时是廖大杰、廖大英、廖大汉、廖大儒、廖大缙、廖大位六弟兄的遗孀或儿子,现在龙威的廖氏,就是他们的后代子孙。龙威廖氏的始祖应该是:廖大杰的遗孀黄氏、廖大英的遗孀王氏、廖大汉的遗孀王氏。廖大儒之后廖应刚、廖大缙之后廖应志、廖大位之后廖应诰,这些都是我们龙威廖氏的启祖,是劳苦功高的创业者,我们龙威廖氏子孙要永远缅怀他们的历史功绩。
传说,欧阳修还赠送我们龙威廖氏一百余个班辈。即:《宗德才文仲,景志廷思有,大应兆维学,光显耀宏兴,绍先嗣承祖,希贤子习林,传家守信义,尚国立俊英,时遇天相瑞,泰安昭明仁,其崇彦美敬,若克怀澶(去掉左边的三点水)》元,谦逊智协惠,建鼎新胜朝,隆礼让世达,宪道可通涵,以仕郭邦尔,自申安定之,如奇淑茂乃,常存予曰章,千善永继万,树德长流芳》,这是我们廖氏家族的自豪和荣耀!在我们廖氏家族中,不少的支派只有2O个班辈,已经快排完,而我们龙威廖氏这个支派却还有八十多个,还可用两千多年。
三、廖姓客家人在筠连的字辈为“元世德廷正,国鸿新运昌,孝友敦宗礼,文昭武穆光”。现在筠连廖姓客家人多为“新运昌孝”四辈。
四、内江市廖凤伟提供的辈分资料:前井自私隐,书文鲁大臣,国正天心顺,德宗启凤鸣,山朝排石定,万代更有名(音同字不同)。
五、山塘廖氏字辈
1.《中国廖氏通书》中山塘字辈(山塘脈派,五世长房字辈,从第八世起):源祖隆宗永 仲璋道文天 士崇夣斯世 德明振承先 忠正安仁厚 吉兆福日全。
2.《廖氏族谱》山塘字辈:源祖隆宗永 仲璋道文天 士崇夣斯世 德明振承先 忠正安仁厚 吉兆福日宣(金堂县廖承益手抄本山塘字辈一致,与上面山塘字辈只有最后面一个字的区别)。又诗:朝廷家国理相通 天子庶人必有宗 正大文章光福泽 荣华万代庆兴隆。
3. 仁寿县尖茶溪五里坝廖姓由福建龙岩州入川,康熙四十九年迁内江县桂湖街,康熙末年入仁寿,其辈份排行:源祖隆宗永 仲璋道文天 士从周斯世 德明振承先 忠正安仁厚 吉兆福日新 朝廷崇后秀 家紊广心传 ?锦成增添。
六、京源辈分排行
1.金堂县廖氏积庆祠京源字辈排行(五世幺房字辈,十二世起排行):文宗仙仁兴 天日辰正永 富庶明学校 纲常礼义敦 荣耀光家国 孝顺承祖恩。
2.元亨利贞 忠孝思懿 宜慈惠和 世远吉昌
七、新都县石板滩明达公辈分排行:明谷君琼道 为仁士品芳 家传兴礼义 国宝重贤良 尚德宗永泰 崇文世奕昌 斯名周复序 代远有纲常(按上、下、上、上、下次序排列。
八、双流华阳兴隆镇廖皇寺廖姓由湖广黄州府麻城县孝感乡入川,奉志通为始祖,其辈分排行:志思启廷 玉子永明 正修崇化 文学长存 仁孝宏美 尔其昌荣 斯为周序 大定章程。廖皇寺廖姓“崇”字辈现在还有老人健在。
华邑大面乡龙华寺杜家湾廖姓也是志通-思琦-天启公后裔,其辈分排行:思文从尚正 永怀芳泽声 万代轮流转 千秋孝发崇。
华阳黄龙场世隆为广东兴宁迁入,其辈分:世巨廷扬开 天成俊秀才 南华修福泽 永卜中元魁。
九、仁寿籍田镇、新津瑞林寺辈分(纯一公入蜀后迁仁寿籍田,随后又迁新津瑞林等地):洪国明盛世清吉 江山四庭如先华 蜀在宗田兴家远 陵仁广粤寿亨通。
仁寿隆兴场辈分:子明凤世玉 启正君嘉扬 邦国成光大 怀源锡晋堂。
敖林场辈分:永万有兴子 明凤世元良 国德怀巨志 辅星开大伦
十、月忠公四川阳邑新都知事,曾孙弘义于乾隆十四年迁简阳邓家沟南山庙,其辈分:月继宗济极 弘先忠文绍 理兴降永庆 光学显荣昌。
十一、廷礼、廷佚乾隆初从广东长乐县入川,居简州镇子场,乾隆二十四年迁华邑东山奉花公为始祖,其辈分:花昌敏三仲 安四德敬思 开通时国宗 法诚隆大观 兆廷沛兴文 秉锡贤如玉 清华惟吉士 富贵尚含章 大道传心一 乾元绍正方 鸿恩承盛世 家学启龙光。
十二、大邑县安仁镇廖姓启通、启胤、启进三兄弟清朝由孝感填四川(洪雅、丹棱、蒲江等地有分布),为安仁地区廖氏家族第一代祖宗,1989年4月24日编印的廖氏家族有发源和辈分排行,其辈分:启亮道且元 蔚文有如洪 玉全廷善开 宗荣培孝义 先籍树威武 润章朝国瑞 星华绍旭晖。原来辈分只有十五代,至“开”字辈以后,第十一代孙廖发云(廖玉碑)又续排“宗”以后的二十代。
崇州廖家镇(廖家场、廖家乡)廖家巷廖正平其祖先三百年前由江西迁入,辈分为:大廷万事兴 龙奇凤元正 光照忠魂胆 显成振家声。
鸿烈先生提供的资料:世章携子希曾、希孟三人于雍正二年九月初三由福建汀州府上杭县古田里清水塘黄坑口土楼外福神岗落业重庆府壁山县城内文庙坎夫子池,重庆、成都等地都有其后裔,人丁兴旺,其辈分:世希友富 辉曜映成 鸿开书策 骏焕纶旌 心源广裕 建德繁纓 和光家国 道赞枢衡 紫芝宝蔚 金符景荣 凤麟代启 运际永平。
此外,廖春生所纂《廖氏族谱》载有江苏廖姓一支字行为:“清善正坚,明良式发,和平希廷,兴家昌国。”
姓 溯源
南安廖姓源出江西宁都县。宁都是中国廖氏的发祥地之一,开基始祖是崇德公。崇德是西晋左卫镇国大将军子璋的后裔,从子璋至崇德,共经历12世。崇德于唐太宗贞观庚子年(640 年)由科举中明经登第,官授虔化县令,后携家定居虔化(宁都),自迁宁都至今,已有1300 多年历史.崇德后裔廖俨,字端庄,祖籍河南光州固始县,生于唐武宗会昌五年(845年)。父廖琼,唐懿宗咸通初年榜眼及第,历任福州佐威武军节度使,漳州司马、爵光禄大夫。廖俨在唐僖宗 乾符二年(875年)高中榜眼,登上仕途,历任福建都团练散兵马使、银青光禄大夫、御史中丞等。他于公元909年携家定居安溪,由于组织领导有方,人民安居乐业。宋太祖建隆三年( 962年),廖俨病逝,廖俨的大多数儿孙在安溪蕃衍,明清时期开始迁居南安。廖俨后裔衍传至今已1000余年,近 四十代总人口超地40000人。还有的迁往浙江、广东、台湾、香港及东南亚各国。南安廖氏 主要分布在翔云头梅村、东田西坑村等地。头梅村有1576人,《武威堂廖氏族谱》内容十分丰富,比较完整记载支系与分布,是廖氏家族的宝贵历史文献.廖长官祠位于安溪县城凤山南麓,占地266平方米,祠高12米,四瑞三层,宫殿式结构。列 为安溪县重点保护文物。
廖俨:字端庄,祖籍河南光州固始县,生于唐武宗会昌五年(845年)。父廖琼,唐懿宗咸通初年榜眼及第,历任福州佐威武军节度使,漳州司马、爵光禄大夫。
廖俨 :会不会是廖琼瑄之子,光景之孙???跟四十一郎是同一个人或兄第吗????
作者:zza0031504 发表时间: 2006-8-11 21:39:51
福建廖氏始祖:最早是
廖俨:字端庄,祖籍河南光州固始县,生于唐武宗会昌五年(845年)。宋太祖建隆三年( 962年),廖俨病逝.他于公元909年携家定居安溪.
廖刚:(1071-1143)应该是廖俨的后裔.
廖花:??
作者:zza0031504 发表时间: 2006-8-12 21:16:46
清领台湾(1683年)后,翌年设台湾府,「及流亡垦荒地」,诏安人亦加入群迁群垦行列。雍正十一年(1733年),清政府允许台湾居民以东南沿海搬取家眷,廖姓族人100多人、张廖氏134人入台。
康熙二十三年至光绪元年,出于牢事、政治因素,清政府也曾多次严禁沿海居民偷渡台湾或无照携眷入岛,但禁者自禁渡者自渡,由于沿海航点甚多,官府亦防不胜防。康熙四十年(1701年),世居官陂的的廖朝孔、廖朝间、廖朝路三兄弟与堂兄廖朝近、廖朝厅一行五人,就是冒着禁令,携带少量干粮,五谷种子和扁担、柴刀、锄头、十字镐、畚箕等生产工具,乘孤舟登临台湾,落脚于云林县二仑的。
作者:liaohk 发表时间: 2006-8-13 0:12:36
引用zza0031504在2006-8-11 21:39:51说道:
福建廖氏始祖:最早是
廖俨:字端庄,祖籍河南光州固始县,生于唐武宗会昌五年(845年)。宋太祖建隆三年( 962年),廖俨病逝.他于公元909年携家定居安溪.
廖刚:(1071-1143)应该是廖俨的后裔.
廖花:??
查族譜載廖儼是一門七進士之一,是光堯之後(但紀錄不詳),而儼公以下十五代中無剛公的紀錄。所以剛公應該不是儼公的直系後裔。花公也應該不是儼公的直系後裔。
作者:zza0031504 发表时间: 2006-8-16 20:58:25
谢谢liaohk,主要是四十一郎到花公断了好几代,变成很多廖氏族谱,都知道是崇德后裔,其他不知道接.
liaohk你好,我把你的资料转抄的中国廖氏族谱资料--廖姓,写成hkliao,说声对不起!你也到那里补充资料,好吗?谢谢!
广东同乡会携手闯海外——专访世界华商总会执行主席廖俊侨
--------------------------------------------------------------------------------
金羊网 2005-12-21 11:48:18
《天下》周刊记者 王素慧
作为中国商人海外发展的先行者,海外的广东商人逐渐学会了以地缘为纽带结成联盟,在异国他乡共同应对困难和风险。日前,第三界世界广东同乡联谊大会在香港会议展览中心隆重举行,来自36个国家和地区的157个代表团共2000人欢聚一堂。借此机会,记者采访了代表团团长之一的世界华商总会执行主席、世界廖氏宗亲总会会长廖俊侨。《天下》周刊:您可以谈一下世界广东同乡会的发展历程吗?
廖俊侨:应该说广东华侨是中国华侨海外发展的先行者,从广东人南洋淘金、广东人被送美国“卖猪仔”等都反映了广东华侨的血泪踪迹,华侨要在一个国家生存下来,需要的是互相帮助形成力量,结成网络,才能够发展下去,当年三把刀(剪刀、菜刀、剃刀)闯天下,就是一个真实的写照,特别是在东南亚的泰国、马来西亚、新加坡的广东社团的成立,有效地组织了广东籍的商人力量,迅速开展商务,积极融入当地社会,主动捐赠财物给居住国的国民。
今天,广东籍乡亲都分别担任了新加坡的总理、泰国的总理和马来西亚的部长,华商企业家都成为新加坡、泰国、马来西亚的产业精英、经济翘楚,为所在的国家作出杰出贡献,同时,创造了自己的财富,并被居住国民众尊重。可以说,同乡会在海外华侨发展的历程中起到了联谊、信用、约束的作用。《天下》周刊:海外的广东同乡会在中国改革开放25年中起到了什么作用?
廖俊侨:作用非常重要而且强大!邓小平提出改革开放,打开国门,吸引外资,第一批投资家乡建设的海外华侨就是广东同乡。正如前国务院副总理钱其琛所讲,中国吸引外资的比例,60%是海外华侨,而广东籍又占了70%。广东省副省长汤炳权也表明了广东的投资80%是华侨投资的。
同时,在21世纪的头5年里,通过广东同乡带动进来的外资跨国企业有大幅度的增长。广东同乡已经从低成本、低利润、低技术的投资,向高成本、高利润、高技术产业发展,从制造业、服务业发展,尤其是旅游服务、会展服务和咨询服务,从行业性、地区性经营向综合性、区域性发展。而且,广东籍海外华侨已经向中国的西部、东部、中部、北部贫穷地区投资,这种投资更加有效地把在广东的投资经营带到内地去了。《天下》周刊:面对广东“走出去”的战略,广东海外同乡将有什么机遇和作为?
廖俊侨:广东走出去的战略是让广东的企业有更大的市场,更高的要求,更完善的管理,更好的品牌。一句话,全面与国际接轨,针对中国走出去在国外遇到的诸如产品在当地受到排挤、无理的查货、海关的刁难、税务的加重、包装的规格、投资设厂、员工的管理、原材料的供应问题等,广东的同乡会都会用他们在当地几代人所留下来的朋友关系、利益关系、商务关系来平衡解决这些冲突与矛盾,避免出现恶性的利益冲突的纠缠,使广东的企业界在国外的投资更有效和成功。
同时,广东同乡会还可以在居住国介绍商务伙伴和政府部门配合广东企业的发展,利用海外广东同乡原有的商务渠道有效地为海外广东企业迅速展开工商业务。因此广东同乡与广东企业形成了广通信息,广交朋友,共找商机,共谋发展的格局。《天下》周刊:世界广东同乡会在工商发展中同时继承民族文化方面有何作为?
廖俊侨:应该说,广东同乡会在世界各地不懈地继承中华民族文化,特别是岭南文化,主要表现在中华饮食文化的传承,比如粤菜馆、客家菜馆、潮汕菜馆的经营,不但色香味形俱全,而且寓意深刻,让国外的人民在品尝美味佳肴的同时,领略和接受了中华的民族文化。中国传统节日文化,像春节、中秋节,广东同乡会都会在居住国举行大型活动庆祝,同乡们聚集一起出钱出力举办盛宴,成为当地的民族活动与当地国民同乐,通过舞龙舞狮、年糕、灯笼、月饼具体展现了节日的内涵,由于节日活动的健康性、趣味性、和积极的社会性,当地政府把这些中国节日活动作为国民的精神活动之一、精神产品之一、民族和睦的方式之一、社会安稳的因素之一加以重视,最近几年一些国家的总统、总理、部长、市长、议员都纷纷作为主观嘉宾参加这些活动,可以说这将是海外华人,特别是广东同乡会响应胡锦涛主席在联合国60届大会提出的中国要为世界建立一个和谐的社会的号召作出积极的贡献,也是一个重要的力量。
顺昌廖氏
[日期:2006-07-27] 来源:顺昌文化体育局 作者:黄道钦 [字体:大 中 小]
顺昌县廖氏 顺昌廖氏约15000人,主要分布在元坑、郑坊、水南、双溪、洋口、埔上、大干等7个乡镇,自唐至今1000余年,为顺昌的开发和发展作出了重大的贡献。顺昌廖氏是中原廖氏最早南迁的一个支系,在中国历史上出过许多历史名人,如宋代著名的爱国名臣廖刚,朱熹的著名弟子、理学名家廖德明,明代廖中,以及廖澄、廖天觉、廖邦杰、廖逊、廖执象、廖蛲、廖衡、廖伯宪等,他们对廖氏的繁衍和发展起了重要的作用。
作者:zza0031504 发表时间: 2006-8-16 22:19:16
廖俨
字端庄,唐·河南光州汝南人,生于武宗会昌五年(845年)正月初二。
唐·乾符二年(875年)榜眼及第,官至银青光禄大夫、检点太子宾客兼国子监祭酒、御史中丞、上柱国。他为官清正,勤政爱民。
廖俨与著名诗人、兵部侍郎、翰林学士韩偓(参见《泉州人名录·韩偓》)为同朝好友,共为唐·昭宗效力。唐·天祐末(907年),四镇节度使梁王朱温于天祐末(907年)弑唐昭宗及哀帝,廖俨深为愤慨,但慑于朱温权势,遂于后梁·开平三年(909年)偕同韩偓避乱入闽投靠闽王王审知(参见《泉州人名录·王审知》),廖俨隐于泉州小溪场(今安溪县),韩偓隐于泉州南安丰州九日山。
时小溪场(今安溪县)位于晋江西溪上游,隶南安县。百姓闻知廖俨是前朝忠良,德望夙著,遂奉为首。廖俨率民除暴,招集流民,开垦山地,布施教化,颇著功绩,被民尊为“长官”,故民间有“未有安溪县,先有廖长官”之说。感于廖俨功绩,闽王欲赐其土地,他则以“无功于民,轻易受业,天理不显,民心不顺”为由,敬谢不受。
在唐·中和四年(884年),小溪场有父老名安宁,善捕虎,为民除害,乡人崇敬。
廖俨于宋·太祖建隆三年(962年)八月十五日卒,葬于治所东南三里的永安里埔土寻乡(“土寻”合一字。今城厢镇员宅村),土名“乌鸦墓”。1985年10月公布为县级第一批重点文物保护单位。
后人思廖俨功绩,在员宅建“灵著庙”,塑像与安宁并祀。并在县署内建廖公祠崇祀。清·乾隆二十二年(1757年),知县庄成重建廖公祠于县署头门内西端,1990年后迁建于东岳庙西旁。
各位叔伯、兄弟请注意:大家好,今日我已联系好了,世界廖氏宗亲会定于9月23至24日在惠州市罗浮山旅游风景区举行,在深圳市机场和市区嘉宝田花园有免费车接送至罗浮山,欢迎大家参加,请致电深圳廖显军联系,电话:13699843999
作者:zza0031504 发表时间: 2006-8-18 22:15:32
谢谢 !浪走天涯的告知,噢你叫廖雁.
我在这里整理:
中国廖氏族谱资料--廖姓
site
不妨希望大家去看看,和发表资料,以后方便我们给建"世界廖氏网"提供资料!
作者:zza0031504 发表时间: 2006-8-21 21:56:28
武鸣县廖氏
长安祖先来自何方。据《始祖来源文记》:廖氏本系江西南昌市吉水县民籍,明太祖时,奉命征南,廖永忠永安兄弟随朱元璋征伐有功,封永忠为建安伯,镇南宁将军,镇南将军。生男宗源,孙二汉斌,郭斌,曾孙德兴,然兴,德公官封千户,所生三男;长宥宸后迁灵湾;次宥盛后迁城外横塘;三宥昌迁大明山。到寿远公,迁居长安那庄。又据《宗祠碑序文记》,“我始祖寿远公,迁至此土(长安),盖以为钟灵之地,遂奠居焉。笃生海清、海珠、海德,传至廖敏,公中永乐丁酉科举人,由是风气日开,文物日盛。”
作者:liaohk 发表时间: 2006-8-27 22:00:10
花公裔南平市延平廖氏源流
一世 花公, 娶妻馮氏,生子一。
二世 燕及, 娶妻楊、周二氏,生子甫田(徹)、拱宸(政)、納齋(敏)。
三世 甫田, 娶妻張氏,生子百三郎、百一郎。
四世 百一郎, 娶妻鄭氏,生子五十郎、百七郎、千一郎、千二郎、千三郎、千九郎、千十郎。
五世 百七郎, 娶妻邱氏,生子萬一郎、唐寶、千五郎。
六世 萬一郎,號鍾徽,娶妻聶、溫二氏,生六子:五十郎、五四郎、千一郎、念一郎、念二郎、念三郎。
七世 千一郎, 娶妻朱氏,生子百一郎。
八世 百一郎, 娶妻李氏,生子鍾玉、鍾成、鍾琳、鍾榮。
九世 鍾榮, 生三子:錢(生才)、淮(茂才)、瑢(發才)。避劉福通居於南洋秋竹坪(龍邑)。
十世 生才, 與弟茂才於洪武三年(1370年)遷居龍溪(現為南平市延平區溪口村)。有分支古邑三保。
茂才, 無婚配,墓在溪口村近山嶺。
發才, 由秋竹坪遷回永定洪山鄉尚逕村。
作者:zza0031504 发表时间: 2006-8-29 22:50:22
有史可考的宁都文学第一个高峰出现在五代。廖正图、廖匡图、廖融、廖凝,史称“四廖”。“四廖”的诗集,后来都收入《四库全书》。《全唐诗》载有廖匡图诗四首、廖凝诗三首、廖融诗七首。从留下的诗看,以廖凝的成就最高,廖凝追慕陶渊明,恰好也做了彭泽县令,后来也自动辞官,辞官时留诗一首:
五斗徒劳漫折腰,三年两鬓为谁焦。今朝解印吟归去,还挈来时旧酒瓢。
廖匡图,字赞禹,原籍江西赣县,随父亲廖爽投奔长沙均殷。起初马殷因廖爽豪侠多侣,恐对自己不利而拒绝接纳。有部下劝谏说:“廖者,料也,马得料必肥,这是霸主之兆啊!”马殷才以礼相待。廖匡图性格豪爽,学识渊博,善于文辞,马希范置天策府十八学士时,他虽名列第八,但实际上是众学士之首。可惜他生前所作的诗集2卷,都已佚散,仅余4首传世,已难以看出其特色。廖匡图的弟弟廖凝也颇有才气。10岁时作咏棋诗云:“满汀沤不散,一局黑全输。”旁人见了,认为日后必定能名垂于世。廖凝成人后曾任建昌令,不习惯官场应酬,不久就叹息道:“古代渊明不愿为五斗米折腰,我为什么要长久地被人差役,整天恻恻怆怆就像是车辕下的马驹一样呢?”于是毅然解印归家,并在修江寺题诗云:“五斗徒劳更折腰,三年二鬓为民焦。今朝解印吟归去,还挈来时旧酒瓢。’’退隐后,廖凝与好友整日饮酒作诗,常有学者慕名前来造访。
作者:zza0031504 发表时间: 2006-8-31 20:29:18
廖花,字实蕃,号循政,世居福建延平府顺昌县合阳,后迁上杭县蓝溪觉坊。宋太祖建隆四年(963年),朝庭封廖花为湖广参政大夫。廖花裔孙从觉坊逐步向赣江、韩江、珠江流域以至海外播迁,廖花被尊为廖氏闽粤赣始祖。
作者:zza0031504 发表时间: 2006-9-1 22:47:04
有两位广西的廖姓宗亲需要帮助,请知道的同宗廖姓发表资料?谢谢!
1.我们是广西桂林阳朔之廖氏,文革中家谱遗失.听老人说祖辈为江西籍.但据考证先祖曾迁居湖南.墓志记载字号有:衍世延子,文廷升起,日学现有.我们为衍箕公之后.
现欲寻找同宗廖姓以续家谱,联系13978320453廖家荣
2.我们大约是明末清初从湖南永州珠子巷(或珠玑巷、猪屎巷)迁居广西桂林的廖氏,在湖南时先祖字号顺序大概是“--尊-福-贵-财-庆-金-玉--”,到桂林兄弟分开几代人后,玉字辈以下各房又重排了字号,本房字号是"庆金玉明远,宏开有万年;家奇执国政,盛福益智民;安邦兴文武,仁道定乾坤;江山增美锦,宝华照君贤。
”现欲寻湖南同宗廖姓,有知情者请与我(廖梓杰)联系,电话13768712217、或0773-6823214(办)、0773-6815361(家)
作者:zza0031504 发表时间: 2006-9-2 0:03:30
来于廖秋锡
桂林廖家,祖籍福建漳州,系富源(振显)公之后人,于明朝万历年间迁入广西桂林会仙,一世祖积琳公,家族排辈为“如德相士誉,定腾升展桂,忠正成宗福,明良永昌瑞,自有天恩锡,世照国迁萃”。
作者:廖坚斌 发表时间: 2006-9-4 0:09:58
广东省惠东县成基公传至五世荣俊公,生四子
作者:zza0031504 发表时间: 2006-9-4 23:41:32
回廖坚斌
廣西定遠府怀远街:是现在的广西怀远(今属融安)
作者:zza0031504 发表时间: 2006-9-8 21:36:05
各位叔伯、兄弟请注意:
不要忘记廖雁先生:
大家好,今日我已联系好了,
世界廖氏宗亲会定于9月23至24日在惠州市罗浮山旅游风景区举行,在深圳市机场和市区嘉宝田花园有免费车接送至罗浮山,欢迎大家参加,请致电深圳廖宪君联系,电话:13699843999
作者:liaohk 发表时间: 2006-9-19 23:51:18
下列有關廖姓資料載於《閩國史事編年》 諸葛計、銀玉珍 編著 福建人民出版社 1997
1.
唐僖宗光啟二年 (丙午,886年)
八月,王潮拔泉州,殺刺史廖彥若。
王潮圍泉州歲餘,州民棄戈不守,潮兵於本月入其城,殺州刺史廖彥若,遂有其地。
2.
后梁太祖開平三年、前蜀王建武成二年、吳越錢鏐天寶二年(己巳,909年)
唐國子監祭酒廖儼避亂來至泉州
廖儼,字端莊,光州汝南人,登乾符二年(875年)第。累官至銀青光祿大夫,檢點太子賓客兼國子監祭酒、御史中丞、上柱國。憤朱溫簒唐而避地南來,是年至泉州,隱於小溪場。
以上兩則記載可見吾等廖家祖先:
1. 在五代時確實遭受到很大的災禍;
2. 國史所載資料未如族譜中詳細。廖儼是崇德公後裔,由江西遷福建,史中只載儼公的祖籍,並未述及其遷徙源流;
3. 在儼公遷閩前已有廖姓族人繁盛於福建,惜遭到王氏的殺害。
4. 泉州刺史廖彥若應該也是崇德公之後。
作者:zza0031504 发表时间: 2006-9-23 19:51:07
祝贺《世界廖氏宗亲大会》胜利召开 (2006-9-23 19:30)
贺 辞
世界廖氏宗亲大会:
沐浴着亮丽秋日,裹挟着温馨秋风,世界廖氏宗亲大会在深圳隆重召开了。各地廖氏宗亲的代表济济一堂,共祭先祖,同享天伦;一脉亲情倾斯地,几多经纶话宏图。这是世界廖氏繁荣昌盛、团结互助的重要标志。 1 万多大竹廖氏宗亲特向大会表示热烈祝贺!
姓氏文化是中华传统文化的重要基石,族谱与正史、方志并列,是中国史学的三大支柱之一。历代政治家、史学家和有远见的族中俊彦,都十分重视姓氏文化研究,十分关注编修族谱,借以廓清木本水源,分清世系辈分,承先启后,脉脉相传,增进宗族团结,并由此升华开去,培养爱国爱乡的高尚情操。正是由于对中华民族文化理念的认同,正是由于共同的敬祖崇宗情结,我们成功地编修了《大竹廖氏族谱》,发布了《大竹廖氏联宗文告》,成立了“大竹廖氏宗亲联谊会”并开展了奖励优秀学子等活动。我们的工作得到了地方长官和各界好评。我们的尝试未必尽如人意,但昭示了一个重要结论:祖宗积功累仁,后昆和衷共济,世界廖氏的文化研究和联谊交往大有可为,前程似锦!在此,谨向发起、主持和筹备本次大会的各位宗贤表示由衷的敬意和谢意!
大竹不算穷乡僻壤,但经济和文化的发达程度远远不能和海内外大中城市相比;就是和川内其他县市相较,也要稍逊一筹。但是有着挺拨向上和朴实坚韧精神的大竹廖氏,一定迎难而上,和世界各地廖氏宗亲一道,关注并参与世界廖氏宗亲会的相关活动,共铸廖氏辉煌。
预祝大会取得圆满成功!
中国四川:大竹廖氏宗亲联谊会
丙戌( 2006 )仲秋
来于廖名龙
作者:zza0031504 发表时间: 2006-9-23 19:53:14
祝贺《世界廖氏宗亲大会》胜利召开
贺 词
祝贺世界廖氏宗亲会隆重召开
盼望已久的世界廖氏宗亲盛会,今天在广东惠州隆重召开。这次盛会,开创了廖氏家族的新纪元。标志着廖氏家族在新的历史时期更加兴旺发达,更加繁荣昌盛!在此,衷心祝愿大会圆满成功,结出丰硕成果。
此次大会的召开,对于振奋廖氏家族坚毅不拔、拼搏奋进的精神,提高本族自尊心、自信心和增强本族的凝聚力都有着不可估量的历史意义。
我们可以自豪地说,廖姓是黄帝的裔孙,龙的传人。自夏代封廖国,从始祖廖叔安起至今已有三千多年的历史,繁衍发展了一百多代。在三千多年生生不息,奋进拼搏中,廖氏祖先在创作家族优秀历史文化的同时,也为中华民族的生存、发展和进步作出了巨大牺牲和不可磨灭的贡献!
我们廖姓是中华民族大家庭中的一支名门望族,历代人才济济,精英辈出,他们为家族、为国家作出了巨大贡献,他们的英名永垂青历,他们的精神激励着后代子孙永远奋进。长江后浪推前浪,一代更比一代强。在当今太平盛世,更是群星璀璨,精英倍出。今天这个盛会,在某种意义上讲,也是我们廖氏家族的一个群英盛会。我们完全有理由相信:在新的世纪里,廖氏宗亲的未来会更加光辉灿烂!
谢谢大家!
四川廖氏宗亲会代表
二零零六年九月二十日
来于廖名龙
祝贺《世界廖氏宗亲大会》胜利召开
世界廖氏宗亲大会
廖名龙
世界廖氏宗亲大会本月23/24号在深圳惠州罗浮山召开
从深圳大学廖远耿教授(宗亲会会长)处得到电话消息,转告各位宗亲。
一、大会在罗浮山保田国际度假会议酒店(惠州市博罗县长宁镇)召开
二、主要议题:
1.宗亲会组织架构问题,会长、副会长、秘书长、理事...
2.成立廖王庙筹建委员会;
3.开发唐河县20亩土地(县长、书记到会);
4.征求各位宗亲意见。
三、大约有300多人参加。来自国内外,其中国外宗亲有40-50人
四、会议由深圳市政协(主席)统战部长主持。
(本消息根据电话整理,有些可能不太准确,仅供参考,详细情况以会议主办单位为准 )。
作者:zza0031504 发表时间: 2006-9-23 19:56:51
祝贺《世界廖氏宗亲大会》胜利召开
热烈祝贺世界廖氏宗亲盛会,今天在广东惠州罗浮山隆重胜利召开!
作者:zza0031504 发表时间: 2006-9-23 19:58:50
祝贺《世界廖氏宗亲大会》胜利召开
热烈祝贺世界廖氏宗亲盛会,今天在广东惠州罗浮山隆重胜利召开!
作者:浪走天涯 发表时间: 2006-9-24 20:09:15
热烈祝贺世界廖氏宗亲盛会,今天在广东惠州罗浮山隆重胜利召开!
作者:zza0031504 发表时间: 2006-9-25 23:02:21
浪走天涯,相片看不见清楚,可不可以把世界廖氏宗亲总会首届大会的内容也发表一下,给大家分享一下.
作者:zza0031504 发表时间: 2006-9-25 23:03:07
热烈祝贺世界廖氏宗亲总会首届大会,圆满成功闭幕!
作者:浪走天涯 发表时间: 2006-9-26 21:14:30
世界廖氏宗亲总会会议议程
地点:广东省惠州市博罗县长宁镇白云山庄
罗浮山宝田国际渡假会议酒店
日期:2006年9月24日
时间:上午9点30分
一、宣布世界廖氏宗亲总会首届大会开始;
二、介绍出席是次大会的各地宗亲代表单位;
三、宣读台湾世界张廖简宗亲总会贺辞;
四、由深圳廖氏宗亲会顾问军文宗亲致欢迎辞;
五、由世界廖氏宗亲总会会长泽云宗亲致辞;
六、商议总会属下机构:“蓼王庙筹建委员会”人选;
七、举行修建“蓼王庙”征地签字仪式;
1)河南省唐河县人民政府副县长讲话;
2)太全宗亲介绍征地情况;
3)由世界廖氏宗亲总会会长泽云宗亲及河南省唐河县湖阳镇靖忠增书记代表双方签字。
八、会议结束。
引用 编辑 删除 IP:211.147.247.147 第 59 篇
作者:浪走天涯 发表时间: 2006-9-26 21:17:08
要看世界廖氏宗亲总会首届大会相片,请上廖雁的相册村:http://liaoyan661238.photo.163.com
作者:浪走天涯 发表时间: 2006-9-26 21:49:48
出席世界廖氏宗亲总会大会各地代表名单
时间:2006年9月24日
地点:广东省惠州市博罗县长宁镇白云山庄罗浮山宝田国际会议渡假酒店
河南省唐河县政府代表
马来西亚雪兰暨联邦直辖区廖氏公会
新加坡南洋公会
香港廖氏宗亲总会
澳门廖氏宗亲会
马来西亚槟城代表
英国代表
广东省汕头市朝南区司马浦乡公益理事会
福建上杭廖氏花公联谊会古田分会
世界廖氏宗亲总会汕尾分会
安徽省淮南市廖家湾廖氏宗词村志陈列馆
广东武威廖氏花公陵墓修建委员会紫金分会
福建省顺昌县漠武廖刚文化研究会
湖南省陵县廖氏宗亲会
福建省永定廖氏奖学基金会
广东大埔廖氏百一郎公宗亲联谊会
广东梅州廖氏宗亲会(筹)
广东丰顺廖氏宗亲会
广东梅县廖氏宗亲会(梅江区)
广东蕉岭县廖氏宗亲会(筹)
河南唐河县廖氏宗亲会
江西省龙南县廖氏宗亲联谊会
广州廖氏宗亲临时委员会
广东武威廖氏文化研究会
广东韶关市始兴县廖氏宗亲会
福建福州市闽清县
广东连平县廖氏联谊会
广东揭阳市来仙家
香港上水乡
深圳廖氏宗亲会
湖南廖氏宗亲会
四川省代表
江西省瑞金代表
福建省永定上山代表
广东省东莞代表
广东省廉江代表(我和频学代表)
广东省惠州市代表
广东省紫金代表
福建省安溪代表
福建省龙岩市代表
广东省深圳市各地代表
深圳市廖姓村庄代表
广西桂林市代表
广东省增城代表
作者:乐山乐水 发表时间: 2006-9-27 22:05:39
世界廖氏宗亲会议感怀
廖梓杰
(2006年9月25日)
四海宗亲聚一堂,
欢声笑语话辉煌;
罗浮山上情深厚,
展翅鵾鹏颂廖王。
通信地址:广西桂林灵川县人民医院
邮篇:541200
电话:13768712217
世界廖氏宗親總會首屇大會
會議紀錄
傳送各地廖氏宗親會
時間:2006年9月24日上午9:30分
地點:廣東省惠州市博羅縣長寧鎮白雲山莊
羅浮山寶田國際渡假會議酒店
記錄:莊文永
一、9月23日上午各地宗親報到,晚上6時,嘉寶田集團董事長慶生宗親在寶田國際渡假會議酒店一樓“金鑾殿”宴會廰設宴歡迎出席是次會議的各地宗親。慶生宗親在晚宴上致辭,熱烈歡迎世界各地宗親蒞臨;世界廖氏宗親總會會長澤雲宗親向與會宗親祝酒,感謝慶生宗親為是次會議提供場所和食宿費用,並祝大會圓滿成功。
二、晚上8時,與會宗親出席由寶田國際度假會議酒店舉辦的歡迎晚會,晚會節目豐富多彩,載歌載舞,氣氛熱烈,與會宗親渡過一個輕鬆愉快的夜晚。
三、9月23日晚會前預備會議。
1) 時間:晚10:30分;
2) 地點:寶田國際渡假會議酒店341房;
3) 出席:世界各地宗親部分代表;
4) 主持:世界廖氏宗親總會會長澤雲宗親。
四、討論事項:
1) 總會與各會員的關係;
2) 總會的架構安排;
3) 總會的主要工作;
4) 捐款的收集和使用等。
五、議決情況:
1) 澤雲宗親提議:總會的最大目的是聯誼世界各地宗親,不設分會,世界各地宗親會以團體會員加入總會;總會與各地宗親會沒有從屬關係,各地宗親會會務自主。提議獲與會宗親通過。
2) 會上討論在國內正式注册成立宗親會還存在一定難度,軍文宗親建議:國內各地成立的宗親會可用籌備會的形式加入總會。
3) 關於總會架構安排。香港太全宗親提議:根據今年5月21日中山會議,委託澤雲宗親全權負責籌組世界廖氏宗親總會和籌建“蓼王廟”事宜的決議,總會架構成員由澤雲宗親根據實際情況安排擬訂,領導層(包括馬來西亞、新加坡、泰國、台灣、香港、澳門、國內等地)以協商方法產生。
4) 關於總會的主要工作。澤雲宗親提議:凡總會決議通過的項目,都必須立項處理(如修建“蓼王廟”),總會沒有通過的項目,要量力而行,一般不作處理。目前總會的主要工作是繼續聯絡世界各地宗親,把修建“蓼王廟”和修編族譜納為議事日程。
5) 捐款的收集和使用。修建“蓼王廟”的海外捐款,款項轉入總會(澳門)銀行帳號;而國內目前還沒有銀行帳號和收集捐款負責人,暫緩收集捐款,待帳號和人選確定後,才統一收集。各地宗親會負責當地籌款(認捐)工作,負責人要將有關籌款資料轉告總會,總會在適當時候與各地宗親會聯繫,互報情況。
6) 其他未議決事項容後再議。
六、設立網站。今後總會一切活動資料,通過網站向全世界發放。網址另行通知。
七、24日會議情況:
出席大會各地宗親團體代表(近400人)有:
河南省唐河縣政府代表
馬來西亞雪蘭暨聯邦直轄區廖氏公會
馬來西亞檳城廖氏宗親代表
新加坡南洋廖氏公會
香港廖氏宗親總會
香港上水鄉廖氏宗親代表
澳門廖氏宗親會
英國廖氏宗親代表
廣東省深圳市廖氏宗親會
廣東省深圳市各地廖氏宗親代表
廣東省深圳市廖姓村莊代表
廣東省汕頭市潮南區司馬浦鄉公益理事會
廣東省武威廖氏花公陵墓修建委員會紫金分會
世界廖氏宗親總會汕尾分會
廣東省大埔廖氏百一郎公理事會
廣佛地區大埔長教廖氏百一郎公宗親聯誼會
廣東省梅州市廖氏宗親會(籌)
廣東省豐順廖氏宗親會
廣東省梅縣廖氏宗親會(梅江區)
廣東省蕉嶺縣廖氏宗親會(籌)
廣州廖氏宗親臨時委員會
廣東省武威廖氏文化研究會
廣東省韶關市始興縣廖氏宗親會
廣東省揭陽市來仙家廖氏宗親代表
廣東省連平縣廖氏聯誼會
廣東省東莞廖氏宗親代表
廣東省廉江廖氏宗親代表
廣東省惠州市廖氏宗親代表
廣東省紫金廖氏宗親代表
廣東省增城廖氏宗親代表
廣東省龍門縣廖氏詩會
福建省順昌縣漠武廖剛文化研究會
福建省永定廖氏奬學基金會
福建省上杭廖氏花公聯誼會古田分會
福建省福州市閩清縣廖氏宗親代表
福建省永定上山廖氏宗親代表
福建省安溪廖氏宗親代表
福建省龍岩市廖氏宗親代表
安徽省淮南市廖家灣廖氏宗祠村誌陳列館
湖南省炎陵縣廖氏宗親會
湖南省廖氏宗親代表
河南唐河縣廖氏宗親會
江西省龍南縣廖氏宗親聯誼會
江西省瑞金廖氏宗親代表
四川省廖氏宗親代表
廣西省桂林市廖氏宗親代表
海南省廖氏宗親代表
貴州省廖氏宗親代表
在大會主席台就坐有:
廖澤雲(世界廖氏宗親總會會長)
廖軍文(深圳市政協副主席)
靖忠增(河南省唐河縣湖陽鎮党委書記)
廖慶生(嘉寶田集團董事長)
廖榮業(新加坡南洋廖氏公會會長)
廖木水(馬來西亞雪蘭莪暨聯邦直轄區廖氏公會永遠名譽會長)
廖福生(馬來西亞雪蘭莪暨聯邦直轄區廖氏公會會長)
廖駿駒(香港上水村副村長)
廖頌如(香港廖氏宗親總會主席)
八、會議內容:
1、上午9時30分,由世界廖氏宗親總會會長澤雲宗親宣佈“世界廖氏宗親總會首屇大會”正式開始。
2、由澤雲宗親助理陳季敏小姐,在會上介紹來自世界各地宗親代表。
3、由深圳遠耿宗親宣讀台灣世界張廖簡宗親聯合總會賀電。
4、由深圳廖氏宗親會顧問、深圳市政協副主席軍文宗親致歡迎
辭。軍文宗親代表深圳廖氏宗親會對世界各地與會宗親表示熱烈歡迎,並期待世界廖氏宗親總會在澤雲會長的領導下,茁壯成長,欣欣向榮,為加強世界廖氏宗親聯誼活動作出更大的貢獻!
5、由世界廖氏宗親總會會長澤雲宗親致辭。澤雲宗親指出,成立世界廖氏宗親總會的最大目的,就是要團結世界各地宗親,敬奉祖先,把廖氏的歷史文化發揚光大。希望世界各地宗親們同心合力,團結一致,發揚互助互愛的優良傳統;通過這次會議,能更好地整合世界各地宗親的力量,共同為世界廖氏宗親總會的發展,為廖氏宗族的事業,為“蓼王廟”的成功興建,發揮更好更大的作用!
九、舉行“蓼王廟”徵地簽字儀式:
1) 河南省唐河縣湖陽鎮党委書記靖忠增講話;
2) 河南省唐河縣湖陽鎮人民政府辦公室主任房德亮向大會介紹“蓼王廟”歷史;
3) 香港太全宗親向大會介紹世界各地宗親籌備修建“蓼王廟”的起因和經過;
4) 簽字儀式開始;
5) 世界廖氏宗親總會會長澤雲宗親代表世界廖氏宗親總會簽字;
6) 河南省唐河縣湖陽鎮党委書記靖忠增代表當地政府簽字;
7) 簽字儀式結束。
十、會議結束。
作者:浪走天涯 发表时间: 2006-10-18 22:05:12
这是广西平果县廖氏宗亲建的廖氏网http://lyf09.go2.icpcn.com/lyf02/index02.htm
作者:浪走天涯 发表时间: 2006-10-18 22:06:23
私 人 公 證 員
證 明 書
世界廖氏宗親總會
為公佈之目的,茲證明上述組織社團之章程文本自二零零六年九月十五日起,存放於本署之7/2006號檔案組內,並登記於第1號“獨立文書及其他文件之登記簿冊”內,編號為9號,該組織章程內容載於附件之證明書內並與原件一式無訛。
世界廖氏宗親總會
章程
第一章
總則
第一條
名稱、性質及期限
本會定名為“世界廖氏宗親總會”,屬具有法人地位的非牟利社團,受本章程及澳門現行有關法律條款管轄;其存續不設期限。
第二條
會址
本會設於澳門友誼大馬路918號世界貿易中心12樓,可根據需要設立辦事處,經理事會批准,本會會址可遷至澳門任何其他地方。
第三條
宗旨
一、團結海內外宗親,加強各地宗親之間的聯繫和聯誼活動,互助互愛,開展各種慈善活動,增進宗親之間的感情交流。
二、發揚宗族優良文化傳統,傳播華夏優秀思想文化,共同為振興中華民族作出努力。
第二章
會員
第四條
個人會員及團體會員
一、團體會員:凡廖氏宗親社團,不論在何國家、地區,願意遵守本會章程,填妥入會申請表,經理事會備案通過及繳納入會費後,得成為本會團體會員。
二、個人會員:凡廖氏宗親,不論性別、民族、信仰,居住在何國家、地區,只要品行端正,願意遵守本會章程者,填妥入會申請表,經理事會備案通過及繳納入會費後,得成為本會會員。
第五條
會員權利
一、參加會員大會;
二、有選舉權及被選舉權;
三、對本會會務提建議及意見;
四、參與本會舉辦的一切活動;
五、退出本會。
第六條
會員義務
一、遵守本會章程及服從會員大會的議決;
二、推動本會會務開展;
三、參與、支持及協助本會舉辦的各項活動;
四、按時繳納會費及其他應付費用;
五、不得作出任何有損本會聲譽的行動。
第七條
處分
凡違反本會章程、內部規章之條款及參與損害本會聲譽或利益的會員,將由本會理事會作出處分。
第三章
組織機構
第八條
組織架構
一、會員大會;
二、理事會;
三、監事會。
第九條
會員大會
一、會員大會為本會最高權力機構,由會員大會主席團主持工作。
二、會員大會每年召開一次平常會議,在必要的情況下應理事會或不少於二分之一會員以正當目的提出要求,亦得召開特別會議。
三、會員大會主席團設會長一名、常務副會長、副會長若干名,總人數必須為單數,任期為三年,連選得連任。
四、會員大會由會長召集之,若會長因事不能視事時,由副會長代任。
五、召集須以信函形式提前至少8天寄往會員的住所或透過由會員簽收之方式代替,該召集書內應註明會議召開的日期、時間、地點和議程。
(1)第一次召集時,有最少一半會員出席,才能作出任何決議;
(2)召集通知書內可訂定若第一次召集的時間已屆,法定人數不足,則於半小時後視為第二次召集,屆時則不論出席之會員人數多少均視為有效。
第十條
會員大會職權
一、制定及修改本會章程及內部規章;
二、選舉會長、副會長及理監事會之成員;
三、審議和通過理監事會的會務及財務報告;
四、決定本會會務方針及作出相應決議;
五、通過翌年活動計劃及預算。
第十一條
會長職權
一、會長對外代表本會,對內領導本會;
二、代表本會聘請海內外有卓越貢獻人士、社會知名人士或權威專業人士擔任榮譽會長、名譽會長、名譽顧問及法律顧問等。
第十二條
理事會
一、理事會成員由會員大會選出,成員人數不確定,其數目必須為單數;
二、理事會設理事長一名,副理事長若干名,財務長和秘書長各一名,總人數必須為單數;任期三年,連選得連任。
第十三條
理事會職權
一、執行會員大會決議;
二、協助會長主持及處理各項會務工作;
三、向會員大會提交工作報告;
四、履行本章程法律所規定的其他權限。
第十四條
簽名方式
任何具法律效力之行為文件,由本會會長一人或由會長指定之副會長、理事長、副理事長、財務長中任何二人共同簽名代表本會,但不妨礙理事會可議決指定文件之其他簽署方式。
第十五條
監事會
一、監事會由會員大會選出,成員人數不確定,其數目必須為單數;
二、監事會設監事長一名,副監事長若干名,總人數必須為單數,任期三年,連選得連任。
第十六條
監事會職權
一、監督會員大會決議的執行及各項會務工作的進展;
二、監督理事會的運作及查核本會之財務;
三、向會員大會就其監察活動編製年度報告;
四、履行本章程法律所規定的其他權限。
第四章
選舉
第十七條
選舉方法
每屆會長、副會長、理監事成員須在會員大會透過選舉產生;候選人以獲得之選票最多者方能當選。
第五章
經費
第十八條
經費來源
一、會費;
二、海內外各界人士和團體的捐助;
三、其他。
第六章
附錄
第十九條
其他規條
本章程如有未盡善處,由會員大會修改或依照澳門現行法例處理。
二零零六年九月十五日於澳門特別行政區
私人公證員 林笑雲
Cartório Privado, em Macau, aos quinze de Setembro de dois mil e seis. — A Notária, Paula Ling.
1、六十年才舉行一次的上水鄉「太平清醮」,於二OO六年三月六日至十二日舉行。上水鄉耗資七百多萬元舉辦這次難能可貴的風俗盛事。「太平清醮」是新界圍村的傳統風俗儀式,通常每五至十年舉行一次。上水鄉「太平清醮」上次在一九四六年舉行,闊別一個甲子才舉行第二次。、這次盛事由新界五大家族之一的廖氏宗族主辦,廖氏在上水扎根超過三百年,現已傳至第二十四代。八十年代一場雨災,村內嚴重水浸,保存多年關於上屆太平清醮的資料盡數毀爛,令籌備工作極其困難。籌委會兩年來,除了收集村公所僅餘的資料之外,又找來十八位年事已高的父老成立顧問委員會,由他們將六十年前的往事口述記錄。
作者:浪走天涯 发表时间: 2006-10-18 22:14:09
http://www.amorshk.org/photoes/photoes01.htm这是香港廖氏活动链接
作者:浪走天涯 发表时间: 2006-10-18 22:21:15
“廖氏三雄”:16项“鲁班奖”的缔造者
来源:安溪乡讯社 时间:2006年4月13日
仰望上海金茂大厦塔尖,你难以想象是谁给她穿上如此合体迷人、造型奇特、晶莹剔透的“玻璃外衣”。3月6日,记者来到鹭岛,采访了奇迹的创造者——四海荣集团(香港)国际投资管理有限公司掌门人、我县官桥籍厦门商界精英“廖氏三雄”。老大廖志南介绍,这个透明化程度很高的公司至今已经获得16个全国最高奖“鲁班奖”,是我国同行业中唯一获此殊荣的企业。
“廖氏三雄”香江合影
三兄弟同在一个房间办公
“‘廖氏三雄’,是厦门业界人士给我们三兄弟取的绰号。”采访中,老大廖志南侃侃而谈,那是1998年合资成立公司之初,他们就承接了厦门市重点工程之一——厦门国际机场3号候机楼铝合金门窗幕墙项目,按合同要求项目必须在当年11月8日前完工。面临着公司刚成立经验不足等一系列困难,他们经过反复推敲后决定,引进先进技术,结合国内外先进管理理念,终于保质保量并提早一天完工,这在当时引起了强烈的反响,厦门同行业人士也因此赞誉他们为“廖氏三雄”。
在厦门的大企业中,你很难见到三位老总同在一间办公室上班的场面,在四海荣集团公司,记者亲眼看到了。老二廖志山介绍说,三兄弟同在一个房间办公至少可以表明三层含义:一是三兄弟都没有私心,二是兄弟间透明度很高,三是三兄弟精诚团结。老三廖志标说,他们是父亲言传身教的结果,曾在官桥学区长期担任几所小学校长的父亲廖顺忍,经常给他们讲的故事就是:“三个臭皮匠顶个诸葛亮”和“三个和尚没水喝”。正因如此,三兄弟抱团所形成的合力,让他们在事业上屡战屡胜。
四海文化是企业的源泉
“廖氏三雄”认为,要促使企业更快更好的发展,首先应该建设好企业文化,从而让员工自觉融入其中,形成企业的凝聚力、向心力。而四海文化就是源泉。
“廖氏三雄” 出生在官桥镇善益村,旧居四海楼堪称茶乡建筑界一绝,整幢楼多达99间房。廖志南介绍说,旧居四海楼孕育的文化就是四海文化,四海文化的核心应该是:团结协作、心胸宽广、自力更生、艰苦奋斗、永不言弃。
在浓浓乡土文化的熏陶下,“廖氏三雄”在学生时代就奠定了成功的根基,不管是1999年首度进军香港及上海的铝合金、门窗幕墙等行业并成功,还是2000年和上海建工集团合资施工并大获全胜,四海文化都深深渗透其中。
创业是艰辛的。廖志南介绍说,他们三兄弟白天忙干活,晚上忙充电,跟工人一起学习。企业凝聚力、向心力、号召力是企业成功的关键,而凝聚力、向心力、号召力又源自四海文化。正因如此,他们要求企业200多名管理人员,全部必须定期接受企业文化的熏陶。
回乡投建官桥建材城
从1998年开始进入幕墙工程领域,再到2002年深入发展高科技含量幕墙工程。四海公司已经走出了一条独具特色的现代企业发展道路。面对激烈的市场竞争,“廖氏三雄”觉得只有依靠创新,提高技术水平,四海企业之路才能越走越远、越走越宽。
由四海公司承建的上海金茂大厦塔尖、上海浦东国际机场、上海华尔登广场(香港李嘉诚办公大楼)、深圳赛格广场(72层)、杭州萧山机场、宁波机场、厦门闽南大厦、厦门会展中心附楼……均获得全国最高奖“鲁班奖”和“优良工程”,公司至今已经获得16个“鲁班奖”,这是我国同行业中唯一获此殊荣的企业。
要不要返回家乡投资?志向高远的廖志南考虑良久,家乡的情结让他们最终下定决心返乡投资。廖志南介绍,2002年他回官桥镇善益村,发现镇里变化不大,心里就一直想自己能帮忙做些什么?浓郁的家乡情结让他们最终下定决心返乡投资,以带动家乡经济的发展。
几次的返乡考察使廖志南认识到,随着家乡社会经济的快速发展,如今中心城镇开始南移。特别看好的是,将于2007年建成的安厦高速通道也正从官桥镇穿过。于是,“廖氏三雄”决定在官桥投资1.2亿兴建“安溪商贸中心”建材城。廖志南介绍说,建材城建成后,共有400多个店面,至少可以解决1万人的就业和居住等问题。
对于回乡投资的创举,廖志南更有一番见的:“示范带动是关键。如今,厦门产业向腹地转移已成定局,我希望通过此次示范带动,让更多安溪人回乡创业,促进家乡再一次经济腾飞。”
廖氏宗祠(万源祠)对联考释
作者:中国红色旅游网 时间:2006年4月6日17:38
据《廖氏武威郡闽杭上杭古田族谱》记载,古田廖氏是东汉初年廖扶的后代。廖扶即“卅一世扶公,字文起,号北郭先生,居平南,明经纬推算之术……诗书教授,风高北郭……”。平南即今天华北平原南部。前一“北郭”是廖扶的号,后一“北郭”是山名。据族谱记载,廖扶(即北郭先生)是一个诗书“教授”,风骨清奇,人品高如北郭(山名)。“五胡乱华”后,廖氏先祖几度迁徙,最后来到宁化石壁,继而分支到上杭古田定居,繁衍子孙后代。在1848年廖氏族人建宗祠时,为了感激先祖的恩泽,追忆先人艰难的衍播历程,特地用青石阴刻了一副对联:“万福攸同祥绵世彩,原泉有本派衍叉溪”;横批:“北郭风清”。大意是说,各种幸福都是先世的恩泽,追溯族源发现来自于叉溪。
1898年戊戌变法后,资产阶级维新图强的思想得到传播,廖氏宗祠于1917年大修后改为古田第一所小学——和声小学。大门外墙增加了一幅对联:“学术仿西欧开弟子新知识,文章宗北郭振先生旧家风”,说明了在社会制度和道德伦理、文化观念转型的紧要关头,廖氏族人为了适应时代的发展和社会的潮流,为了本族的长久生存,所作出的选择。辛亥革命后,尽管皇冠落地,龙椅尘封,但是,革命果实却被北洋军阀所窃取,袁世凯一度曾经复辟,段祺瑞卖国求荣,与日本签订了灭亡中国的《二十一条》。“国家兴亡,匹夫有责”。于是,各种救国理论纷纷出台,而“文教救国”则是呼声较高的一种。既不能放弃传统文化,又要学习西洋文明,正是在这种背景下,廖氏宗祠被创办成“和声小学”,从而身具祀祖和教育功能于一体,实现了宗祠与学校的统一。
作者:浪走天涯 发表时间: 2006-10-18 22:34:56
河流山间
廖庆堂
&