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八贵堂 发表于: 2009-6-28 16:25 来源: 客家文化时空网站
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最新回复
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给祖先换衣服
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合家诚心叩请
这里还有一个小表演,请一个老者先挖坟,然后主人家上场假装责问:“你怎么我我家祖坟?”老者回答:“神仙告诉我,某某地方有个龙皇大地,让我把你祖先挖过去,以得享好风水。”主人回答:“是吗?有这等好事?那我也帮忙挖吧!”众人即帮忙挖坟。
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[ 本帖最后由 八贵堂 于 2009-6-28 23:25 编辑 ]

如图所示,棺材盖全无,不用看瓮里的稻谷、烧酒也不复存在了,棺里的骨头也应该不会齐全了CIMG0171.JPG
[ 本帖最后由 八贵堂 于 2009-6-29 10:20 编辑 ]
?
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专业人士来了。
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不知挖过多少死人骨头的金枪。
[ 本帖最后由 八贵堂 于 2009-6-29 10:41 编辑 ]
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这样的情形估计骨头不会齐全了
[ 本帖最后由 八贵堂 于 2009-6-29 10:34 编辑 ]
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在坟墓的左边展开福纸,(一定是左边,左为大处)准备摆放死人骨头
[ 本帖最后由 八贵堂 于 2009-6-29 10:40 编辑 ]
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一定要在脚底捡起,从脚趾头一节一节寻找
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用手小心奕奕把小骨捡起
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捡起一根下腿骨
[ 本帖最后由 八贵堂 于 2009-6-29 14:53 编辑 ]
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漆黑的骨头,很多骨头已经腐化,头颅骨也不复存在,牙齿却保留着死去时的颗数。
(通常情况下,人老牙齿死,人死即牙齿生)
[ 本帖最后由 八贵堂 于 2009-6-29 15:07 编辑 ]
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擦干净金缸准备装金,风水中真实的怪现象,即:“不管原先的骨头怎么漆黑,如果选得吉穴安葬,葬后一段时间骨头自然就会变得金黄”。
所以客家二次葬又叫葬金,(第一次叫大葬)。迁葬挖穴叫打金井,可千万不要再说什么“挖冢”了,主家听到会不高兴的。
[ 本帖最后由 八贵堂 于 2009-6-29 16:10 编辑 ]
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在缸底先铺些锦缎。锦缎由各个儿女卖来,也有近亲挚友相赠的。
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放进缸里再拿出来,撕下几条布条留给子孙,(俗称:衣食)每个儿女一条。
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铺好锦缎,在子孙的监视下,一一把骨头按端坐的姿势摆好。有些不良或不懂的仵作,摆成跪金,再好的风水也是枉然。
[ 本帖最后由 八贵堂 于 2009-6-30 08:17 编辑 ]
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摆放完整,子孙滴血(让男子孙戳穿中指把学滴到骨头上)。亲人一一见面后就可以包好绸缎,盖上缸盖,这边即可以告一段落了。
[ 本帖最后由 八贵堂 于 2009-6-30 08:36 编辑 ]
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上图就是三次以上的迁葬,是合葬墓。缸盖已破,同样是在见缸即要用雨伞遮光。前几天听到一风水先生聊到他们把骨头铺到地坪让太阳晒干骨头的水分才给安葬,感觉真是滑天下之大稽,连阴阳有别的基本道理都不懂,还敢自称师傅,唉!
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不管是二次葬还是三次葬,收拾好骨头盖好金盖或挖起金缸得时候,别忘了先给先人烧套衣服,所谓换好新衣进新居也。
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[ 本帖最后由 八贵堂 于 2009-6-30 14:08 编辑 ]
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挖起金缸的原穴要种课带刺的植物下去,让灵魂忘了旧路,以后记得到新居去居住。
[ 本帖最后由 八贵堂 于 2009-6-30 14:19 编辑 ]
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起好仙骨同样要用太阳伞遮住阳光,以示阴阳相隔也
[ 本帖最后由 八贵堂 于 2009-8-30 11:21 编辑 ]