会讲客家话，才是客家人。全国8000万客家人，有1000多万分布在80多个国家和地区，是海外客属赤子。近年界定客家人的学术纷争，就以讲客家话，方是客家人。“祖宗田卖得，祖宗话卖不了。”从呀呀学语、唱儿歌、童谣，到在客家方言岛生活、读书、就业，“涯系客家人”的烙印，就在语言上。双语、多语也行，普通话、粤话也会讲，但总是乡音未改。这一界定方法很合理。
今天广西客家人，聚居桂东南博白县近百万，陆川县60万，贵港40多万，加上平南、桂平、北流、容县、玉林、兴业等县市，共有230余万客家人。合浦、北海30多万，加上南宁、防城、钦州、浦北、灵山，约100万人，又是一片客家乡土。桂东客家，贺县32万，昭平9万，钟山5.6万，蒙山2万，藤县1.5万，富川5000，岑溪约2000。柳州地、市客家人约有50多万。桂林地、市客家人约30多万。
广西客家百性族谱载，迁桂客家人主要来自闽西龙岩、广西梅州、江西赣州，即中国客家人共同的摇篮:闽粤赣三边地区。陆川吕氏迁善公族谱，乾隆15年陆川知县李峤作序道:“自太德祖宦游人闽，遂家以汀州府上杭县官田村。迨明季间(成化16年，公元1480年)，始祖迁善公(吕嵩)乃徙居陆川顺安堡栗木村，后修名官田，示不忘本也。维时兄弟叔侄三人，占籍兹地”。现两广南路8个县均有其后代，仅陆川吕氏就有5万余人。博白朱家始祖洪珍公于明弘治二年(1489年)“由江西安远县朱氏街瓦子巷迁来”。桂东客家大部分从广东梅州地区及惠阳等地迁来，明代末始迁，清代同治间又一次大迁。广西客家人分布在全区76个县市，首府南宁客家人达10万。
客家人根在河洛，祖先自中原避战乱，自晋代以来五次大南迁，在闽、粤、赣三边地区为生存、发展，艰苦地披荆斩棘，以吃大苦、耐大劳、不怕牺牲为著称。文天祥、袁崇焕这些民族英雄，就是硬骨头客家人的典模。19世纪，太平天国于广西金田起义，洪秀全、杨秀清、石达开、蒙德恩及以客家人为主体的两万多广西儿女，为推翻清封建王朝的统治浴血奋战18年，震惊世界。共产党领导的新民主义革命中，博白客家先烈朱锡昂是广西特委、省工委负责人。贵县客家陈岸，是30年代中期的省工委书记。临桂客家人李天佑上将，是15岁当红军，18岁当团长，20岁当师长，多次负伤，百战成名的虎将，解放后任广西军区司令员、广州军区代司令员、解放军副总参谋长。广西客家学者，以语言学大师王力、太平天国史专家罗尔纲，著作等身，光耀现代文史界。
改革开放以来，广西客家市县经济发展较快，各类企业蓬勃兴起，作建筑工程的客家人更多;客家乡村楼房群起，农林牧果蔬随市场经济发展，走高科技开发致富之路。客家农村过去为生存追求桃花源式的闭塞的自然经济，居丘陵小盆地，只爱“芳草鲜美，落英缤纷”。.广西上千个客家村落，自然封闭数百年，为防匪盗，住回龙屋，或屋连屋、巷连巷，百十家人共一庄院。从福建省龙岩迁至广东省梅州，又从梅州迁至平南县大鹏山区的李氏，其开山祖必登公所建的村庄就是古堡式的，五座进，左右对称厅房数百，四周有炮楼，巷道四通八达，经9代繁衍，至今上百户人仍住得下，是较典型的客家农村建筑。客家人由于聚居在一起，古汉语延伸的客家话保留下来了，民风民俗古朴了，但不适应市场经济的大潮，所以还是小康居多，小财不断，大财难发。
1997年2月元宵节，广西客家海外联谊会成立，陈辉光、陈仁、叶培等任名誉会长。3年多来，联谊会在区政协海外联络委的指导下，区民政厅的管理下，以团结友谊、繁荣进步为宗旨，开展了联谊活动。迎香港、澳门回归，召开了庆祝大会。组团到马来西亚参加第十五届世界客属恳亲会。7月间，台湾一客家族旅游团24人到广西各地观光，在南宁与广西客家联谊会会长陈宁等联欢座谈，山歌联唱，共祈祖国统一、繁荣富强，气氛十分热烈。
客家文化研究上，编印了《广西客家》，有钟文典教授的《客家与客家研究的几个问题》，熊守清教授的《略论广西客家的源流、分布及其特点》，饶任坤研究员的《两广客家人发动和领导了太平天国革命运动》。由广西人民出版社出版的《太平天国史丛书》十多种中，有刘佐泉写的《太平天国与客家人》，《广西情歌》的作者柯炽是客家人。说他的几万首情歌都是客家山歌。客家人喜欢多极思维，昨天是历史，明天不是谜。在农村，客家人爱国爱乡，坚信建设有中国特色的社会主义前程似锦。重视教育，相信科技兴国，教子教孙遵纪守法，廉洁奉公，一不贪钱，二不犯法，三不闹事，四不害人。可见客家人心胸豁达，重视乡规民约，为求社会安定，个人身体健康。崇宗敬祖，崇尚正气，鄙视贪脏枉法的人，痛恨吸毒、赌博、嫖、偷等。
广西客家人习俗正在改革，信科学，求进步。衣着已逐时兴，住宅仍有客家大屋，俗称“炮楼”，保护有意义的文物古迹，作历史文化遗存，民房已走向建筑钢筋水泥结构的多层楼房。客家饮食，陆川特色是捞水饭，白切鸡、扣肉、白切鹅、水漉蕹菜、黄榄鱼、紫姜鸭、喝糯米甜酒。桂东饮食与广东梅州、惠州无异。