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想做个平凡而又不平凡的女人。平凡的是我的容貌和地位,不凡的是我的心性和追求。

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  • 如何祛除脸部红血丝去除红血丝的方法红血丝的治疗方法

    tiaozhuda 发布于 2007-11-13 14:40:55

    ~如何祛除脸部红血丝~去除红血丝的方法~红血丝的治疗方法~~

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    我是一名皮肤敏感性患者脸上也有红血丝(可能有点先天性吧),我的脸一年四季都是红红的,皮肤是油性的,又容易长痘痘,整个脸是一塌糊涂.从我知道自己要漂亮开始,我就试了好多方法:去过美容院做过光子,各种护肤品,都毫无效果;一直在网上查找各种治疗红血丝的方法.直到我看到美国优德康公司的治疗敏感皮肤的产品介绍,我对该公司的产品产生了浓厚的兴趣!对该公司产品的了解之后。我抱着试试看的想法,定购了一个疗程的治疗套装。刚开始服用的第一个星期脸上有点吃辣椒上火的感觉,脸上冒出几颗红色的痘痘! 有点痒和褪皮。感觉有点难忍,于是打电话再次咨询后,知道这是正常反应,因为产品纯度很高,叫我多补充水份, 我想大概也是排毒的作用吧!我也没有多想。服用一个月后皮肤就渐渐的好转起来

    。我妈妈说我的脸不是很红了,感觉美国优德康的产品确实值得信赖!好看了许多哟.周边的人都说我变化很大。我好开心呀,这让我看到了希望。真的,我要感谢优德康公司.虽然现在我的脸还是不能和正常人的皮肤那样好,可是我已经很高兴了.我会继续服用优德康公司的产品,因为是它给了我自信。

    敏感性红血丝套装的治疗功效:

    消除自由基,提高皮肤细胞对过敏原的耐受性,改善过敏症状;

    激活表皮细胞的活性,促进皮肤胶原蛋白纤维的正常铰链;
    使发炎部位的组织血管扩张,加速血液循环,维持血液良性循环;
    祛除体内深层毒素,活血化淤,增快组织代谢、增强抗细菌能力;

    直接穿透细胞胞膜,有效增强血管壁弹性,恢复皮肤自我屏障功能。
    彻底修复受损后的皮肤细胞,增强细胞抵抗力,促进角质层的自我恢复;
    重建损伤皮脂膜和真皮层中的保水组织,强化皮肤的生理防御系统;
    舒缓皮肤及黏膜上的毛细血管,恢复表皮正常免疫功能,阻断红血丝的形成;
    补充肌肤所需的多种矿物质和维生素,有效预防毛孔粗大、皮肤粗糙等状况。

    登录优德康敏感性红血丝治疗网站:

    http://www.usa-nh.com/products/detail.asp?ArticleID=655  <顽固>

    http://www.usa-nh.com/products/detail.asp?ArticleID=654  <基本>

    咨询热线:0755-88841957  88841967

     

     

  • ₪红血丝₪面部红血丝₪脸上有红血丝怎么办₪我用过优德康

    tiaozhuda 发布于 2007-11-13 14:39:03

    红血丝面部红血丝脸上有红血丝怎么办我用过优德康

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    面部红血丝就是指面部的毛细血管扩张所引起的一种皮肤疾病。面部毛细血管扩张后可以使面部呈现一种"红脸"的外观,即便轻微的运动,或者激动都容易出现红脸,十分影响面部美观。
    红血丝主要是因为面部毛细血管扩张或一部分毛细血管位置表浅引起的面部现象,皮肤薄而敏感,过冷、过热、情绪激动时脸色更红。产生的原因主要有以下几种:
    1
    、局部长期使用皮质类激素药物,引起毛细血管扩张,导致皮肤变薄、萎缩等;                                   
    2
    、居住高寒地区或受过冻伤,致使血液循环受阻,血管壁淤滞使面部呈现一条条红血丝;

    3、误用含激素或药物成份护肤品,光子嫩肤,果酸换肤等去角质治疗使皮肤角质层变薄透明,容易形成红血丝。

    4、本身是敏感皮肤,对外界刺激敏感,导致未稍血管时紧时松,呈现反复淤血状态,造成血管迂回扩张,形成红血丝。

    5、有些维生素或微量元素缺乏,也会导致毛细血管扩张,形成红血丝,这种情况常会伴有其它症状。

    优德康敏感性红血丝套装的治疗功效:

    消除自由基,提高皮肤细胞对过敏原的耐受性,改善过敏症状; 激活表皮细胞的活性,促进皮肤胶原蛋白纤维的正常铰链;
    使发炎部位的组织血管扩张,加速血液循环,维持血液良性循环;
    祛除体内深层毒素,活血化淤,增快组织代谢、增强抗细菌能力;  直接穿透细胞胞膜,有效增强血管壁弹性,恢复皮肤自我屏障功能。

    彻底修复受损后的皮肤细胞,增强细胞抵抗力,促进角质层的自我恢复;
    重建损伤皮脂膜和真皮层中的保水组织,强化皮肤的生理防御系统;
    舒缓皮肤及黏膜上的毛细血管,恢复表皮正常免疫功能,阻断红血丝的形成;
    补充肌肤所需的多种矿物质和维生素,有效预防毛孔粗大、皮肤粗糙等状况。

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  • !脸部红血丝!什么是红血丝!去红血丝的方法!红血丝怎么治疗!

    tiaozhuda 发布于 2007-11-13 14:42:09

    !脸部红血丝!什么是红血丝!去红血丝的方法!红血丝怎么治疗!

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    红血丝是面部毛细血管扩张性能差、角质层受损或一部分毛细血管位置表浅引起的面部现象,一丝丝纵横交错,如蜘蛛网般,分散性分布,严重者会连成片状,变成红脸,这种皮肤薄而敏感,过冷、过热、情绪激动、温度突然变化时脸色更红。面部红血丝患者面部看上去比一般正常肤色红,有的仅仅是两侧颧部发红,边界呈圆形。这种皮肤薄而敏感,过冷、过热、情绪激动时脸色更红。难以治愈,不仅影响外表的美丽,还会给心理造成阴影,给正常生活带来极大的不便。
          
    ◇敏感皮肤一般角质层薄,它们对外界的阳光、药物、化妆品、气温(冷热)等都比较敏感,导致未稍血管时紧时松,呈现反复淤血状态,造成血管迂回扩张,形成红血丝;
          
    ◆长期风吹,损害角质层,引起红血丝。
          
    ◇冷热温差过大,造成毛细血管过分扩张;
          
    ◆使用化妆品不当,角质层受损变薄;
          
    ◇毛细血管因缺氧而循环不畅,血管坏死;
          
    ◆遗传因素,表皮过薄;
          
    ◇皮肤长期营养,过敏脱水;
      红血丝与身体的血液循环系统直接有关,风吹、日晒、高温刺激,伤及颜面经络,导致血脉扩张而发病;或有淤血阻滞经络,血脉运行不畅,淤血阻滞肌肤,使血脉扩张 ; 血液循环不好,导致体内的毒素难以排出体外,也会形成红血丝。血液循环的不好与身体缺乏维他命和微量元素也有直接关系,这些物质的缺乏直接使毛细血管壁缺乏弹性,造成扩张 。由此可见,红血丝的产生是多种原因相互作用造成的,单纯针对一种原因治疗都只能是一时有效。单纯的使用化妆品治疗都是治标不治本,所以必须恢复角质层,增加皮肤弹性,增加毛细血管弹性才能彻底根除红血丝。

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  • 草根小民故事系列-----老吴

    hjqxlgc 发布于 2007-06-19 17:11:50

          第一次认识老吴,是他到我们村打铁的时候.他那年26岁,年轻力壮,人虽不很帅,但还结实.
      
       赣南的农村,每到某个时候,就分别有某种师傅匠人进村做手艺,比如六月收水稻前,就有蔑匠来修补箩缧晒器,冬天,就有铁匠挨村挨村去打铁,村民常常就在他们来时,把第二年要用的锄头,镰刀,锅铲,火铲(用来从灶坛里铲取烤火的烧碳之用)等工具打好.
      
       铁匠们在各个厅堂当中摆下铁砧,风箱等物,村里马上就响起了叮叮当当的打铁声.铁匠师傅们一般由三个人组成,一个老师傅,把着小锤掌握铁器的形状,这是最要有技巧的;一个后生师傅,是他的大徒弟,常常抡着大铁锤,力气要比较大的;一个小徒弟,常常拉风箱,也会有时候抡大锤打一阵.
      
       老吴就是那抡大锤的大徒弟.
      
       26岁的老吴来自瑞金,在他10几岁时父母都已经过世,他跟着尖酸刻薄的嫂嫂和木讷的哥哥过日子,着实也过得无趣.
      
       因为打铁的大师傅是本村人,他是回家睡的,但老吴是外乡人,所以就搭在我们家睡,也因为我们家房间多床铺也比较多.
      
       那年我读初三了,是个清秀俊俏的大毛孩子了,对什么都感到新奇.特别是对陌生人,和外面的世界等.
      
       老吴给我带来的就是这么个新奇的世界,他有本宣扬基督教的书,我很喜欢看的,他周五的早餐不吃,说什么是为了纪念耶稣.
      
       但好些年下来了,老吴也没能积存下多少钱,接下来的那些年里,他还常常来我家,即使是不在我们村打铁了.他常常说起他兄嫂在他回家后对他恶言相对,他觉得在家一点温暖也没有.
      
       我母亲是个热心人,帮他介绍了几门亲事,但都因他的家庭条件太差而告吹.最后,我母亲帮他介绍了个二婚亲(死了老公,但还住在老公家的女人),先叫他到那二婚妇女家里先待一段时间.他确实去了那个二婚亲家.但过了个把月,又回到了我们家.
      
       出于一个刚要成熟的毛头小伙的好奇,我问他:"你动过那小寡妇没有?"
      
       我们睡一个二楼的房间里,他跑过来在我脸上拧了一把,说:"小鬼头,尽瞎说.有她的公公在那,我哪敢乱动啊?"
      
       我说:"哼!我不信,放在面前的肉你这谗猫会不吃?"我在夜深时感觉到他在那搞些下流动作的声音,我被他吵醒后,探出头来真的看到了他在那弄他自己的那玩艺.
      
      
       就这样,一年年过去,他还不时来我家,可就没见他成家,到他32岁那年,我母亲问他:"你想不想到庵里去当和尚?要是愿意,我的师傅那很需要人的."然后我母亲就把南华山寺夸了一通.
      
       老吴本来对宗教有兴趣,在万般无奈的情况下,他想这也许是个好的归宿.这样,他就上了南华山.
      
       慢慢的,时间就这么过去了.我时不时从母亲那得到一些他的消息,他跟一个山下的女人在庵里同居了,那女人的男人邀人到庵里把他打了一顿;有个宁都的小时随他母亲讨吃的16岁的小伙也进了那庵,跟他一起把那庵整治得象模象样了.那个当过教化子的小和尚去了广东,假称修佛寺弄回了许多钱,自己讨了个老婆,并在城里买了房子过上了幸福生活.但老吴还是那个样子.
      
       但有一天,老吴从我母亲那搞到了我家的电话,在他上城的时候来我家了.看到我家庭幸福,房子宽敞,他叹了口气,说:"唉,我这辈子白活了.只能求菩萨保佑你继续高升发财全家幸福啊."这时的他,已是满头见不到一丝黑发了.
      
       又过了一年,母亲在跟别人说起南华山时,说到老吴,说他因有一天忽然发作肚痛,离医院又远,病死在了那高山上的庵里.死时,庵里竟然一个其他人也没有.


     


  • 草根小民纪实故事-----点婆子

    hjqxlgc 发布于 2007-06-20 17:29:45

         点婆子的真名叫廖桂香,但已经没有人知道她的这个名字了.点婆子这个名字的来历我不清楚的,我又没见过她本人.但当我第一次从大人那里听到这个名字时就觉得好奇怪,从大人们传来传去的关于她的故事里,我点点滴滴地知道了她的身世.
     
        点婆子其实是大由乡人,做闺女时长得妩媚又风骚,最主要的是她放得开,哪个男的叫她睡她都答应.在1960到1970年代,放得开的女人是非常珍贵而稀罕的,点婆子大大满足了那时压抑的男人们的欲望,反过来,那些男人们又把她当着茶余饭后的谈资与笑料,并常常在他们间相互交流与点婆子作乐时的感受和做法.
     
       点婆子的名声渐渐大了,找她的人也就越来越多,各色人等都有.男人们拿她当玩物,她也不顾及男人们的体面和名声,一副"我烂你又能拿我怎么着"的架势.淫荡得象公狗一样的男人们,虽然知道她的名声坏,但又忍不住要去找她.事情就这么矛盾.
     
       文化大革命来临时,点婆子已经是31岁左右的半老徐娘了,但她依然会打扮,天天涂粉搽胭脂,大红大紫大花大朵的衣服她也穿得出去.那时候从没人敢穿旗袍,她却不知从哪里搞到件旗袍,还把叉开得高高的,白花花的大腿直扎男人们的眼睛,又捡出双难得一见的高跟鞋,穿着走在县城的大街上,高跟鞋敲在水泥路面,笃笃笃的很是响亮,老远都能听得见,惹来许多男人色迷迷的眼球和女人鄙夷的眼光.
     
        在批斗地富反坏右的岁月里,点婆子自然被当着了坏分子挨了批斗,在这些挨批斗的人戴着高帽反捆着双手游街时,点婆子一双不安分的眼睛左顾右盼,别的挨批斗的人都耷拉着脑袋,她却象走台步似的,一副蛮优雅的样子.
     
       一个青皮后生的红卫兵极力呵斥她低头,她挨着她狠狠摸了他的裆部一把,说:"看看你那卵子大得可用了么?"
     
       那红卫兵脸唰地一下红到了脖根,不敢再说什么了,另一个长的满脸凶相的年纪稍大点的男子挥着棒子走上去,往她头上敲了一计,她捂着起了包的脑袋滚在地上再不愿意起来,几个红卫兵上去把她拉起来,她猛地一下把自己的外裤内裤都扒下了,指名道姓的要他们革委会的头头出来,说那头头前天晚上还和她滚在一张床上呢.说那家伙的卵长什么什么样子,还有颗痣什么的.她问那些红卫兵:"你们有本事敢叫他当面来对质吗?"
     
       接着她又说出了一大串的名字,其中有某某公社的干部,有县里某某局的干部.
     
       这样,那些红卫兵就不敢再说什么了,让她一人躺在街当中,押着其他人走远了.
     
       见他们走远了,点婆子爬起来撸起裤子,一大堆姑娘媳妇围上起,有人问她:"点婆子,你怎么好意思说出来那样的话?怎么好意思把裤子脱下呢?"
     
       点婆子拍拍裤子上的尘土,反问她们:"你还有我高尚吗?我上就和公社书记,县里领导睡过,下就和拣狗屎的睡过.你只能守着你那老公."
     
       还有一次,一队红卫兵又准备抓点婆子去游街,在县城某条老街开茶店的她,一听到风声(当然有嫖过她的内线人物给她通风报信的)就跑上二楼,把一桶尿顺着大板木楼梯倒了下去,搞得一屋奇臭难闻,几个红卫兵只好在楼下命令她下来,谁也不愿意踏上那楼梯.她拖着病声称自己病了多日,一步也难挪动.他们也只好悻悻然离去了.
     
       那个时代的石城土特产式的奇异女人点婆子的真名叫廖桂香,但已经没有人知道她的这个名字了.点婆子这个名字的来历我不清楚的,我又没见过她本人.但当我第一次从大人那里听到这个名字时就觉得好奇怪,从大人们传来传去的关于她的故事里,我点点滴滴地知道了她的身世.
     
        点婆子其实是大由乡人,做闺女时长得妩媚又风骚,最主要的是她放得开,哪个男的叫她睡她都答应.在1960到1970年代,放得开的女人是非常珍贵而稀罕的,点婆子大大满足了那时压抑的男人们的欲望,反过来,那些男人们又把她当着茶余饭后的谈资与笑料,并常常在他们间相互交流与点婆子作乐时的感受和做法.
     
       点婆子的名声渐渐大了,找她的人也就越来越多,各色人等都有.男人们拿她当玩物,她也不顾及男人们的体面和名声,一副"我烂你又能拿我怎么着"的架势.淫荡得象公狗一样的男人们,虽然知道她的名声坏,但又忍不住要去找她.事情就这么矛盾.
     
       文化大革命来临时,点婆子已经是31岁左右的半老徐娘了,但她依然会打扮,天天涂粉搽胭脂,大红大紫大花大朵的衣服她也穿得出去.那时候从没人敢穿旗袍,她却不知从哪里搞到件旗袍,还把叉开得高高的,白花花的大腿直扎男人们的眼睛,又捡出双难得一见的高跟鞋,穿着走在县城的大街上,高跟鞋敲在水泥路面,笃笃笃的很是响亮,老远都能听得见,惹来许多男人色迷迷的眼球和女人鄙夷的眼光.
     
        在批斗地富反坏右的岁月里,点婆子自然被当着了坏分子挨了批斗,在这些挨批斗的人戴着高帽反捆着双手游街时,点婆子一双不安分的眼睛左顾右盼,别的挨批斗的人都耷拉着脑袋,她却象走台步似的,一副蛮优雅的样子.
     
       一个青皮后生的红卫兵极力呵斥她低头,她挨着她狠狠摸了他的裆部一把,说:"看看你那卵子大得可用了么?"
     
       那红卫兵脸唰地一下红到了脖根,不敢再说什么了,另一个长的满脸凶相的年纪稍大点的男子挥着棒子走上去,往她头上敲了一计,她捂着起了包的脑袋滚在地上再不愿意起来,几个红卫兵上去把她拉起来,她猛地一下把自己的外裤内裤都扒下了,指名道姓的要他们革委会的头头出来,说那头头前天晚上还和她滚在一张床上呢.说那家伙的卵长什么什么样子,还有颗痣什么的.她问那些红卫兵:"你们有本事敢叫他当面来对质吗?"
     
       接着她又说出了一大串的名字,其中有某某公社的干部,有县里某某局的干部.
     
       这样,那些红卫兵就不敢再说什么了,让她一人躺在街当中,押着其他人走远了.
     
       见他们走远了,点婆子爬起来撸起裤子,一大堆姑娘媳妇围上起,有人问她:"点婆子,你怎么好意思说出来那样的话?怎么好意思把裤子脱下呢?"
     
       点婆子拍拍裤子上的尘土,反问她们:"你还有我高尚吗?我上就和公社书记,县里领导睡过,下就和拣狗屎的睡过.你只能守着你那老公."
     
       还有一次,一队红卫兵又准备抓点婆子去游街,在县城某条老街开茶店的她,一听到风声(当然有嫖过她的内线人物给她通风报信的)就跑上二楼,把一桶尿顺着大板木楼梯倒了下去,搞得一屋奇臭难闻,几个红卫兵只好在楼下命令她下来,谁也不愿意踏上那楼梯.她拖着病声称自己病了多日,一步也难挪动.他们也只好悻悻然离去了.
     
       那个时代的石城土特产式的奇异女人点婆子,使我想起了法国小说<娜娜>里的主人公,在法国那个腐朽的社会里,用腐朽的身体去反抗社会的妓女.
     
     

    点婆子,使我想起了法国小说<娜娜>里的主人公,在法国那个腐朽的社会里,用腐朽的身体去反抗社会的妓女.
     
     

  • 黄有异老师与客家希望之星

    伟人 发布于 2007-11-09 16:23:26

    10月31日,在广东省东莞市(凤岗)举行六省优秀客家山歌曲艺比赛,广州市白云区的小学生演唱的大合唱《采了牡丹采芙蓉》和《客家山歌唱乡情》获得金奖。在演出前,国家一级作曲家、《赶圩归来啊哩哩》曲作者、著名客家音乐家黄有异老师看望了他们,鼓励他们好好学唱客家歌并与他们合影留念。

     

  • 佛说爱情(给相爱的人)(ZT)

    clover 发布于 2007-10-01 18:14:29

      一、 
      石头问:我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢?还是该找个爱我的人做我的妻子呢? 

      佛笑了笑:这个问题的答案其实就在你自己的心底。 

      这些年来,能让你爱得死去活来,能让你感觉得到生活充实,能让你挺起胸不断往前走,是你爱的人呢?还是爱你的人呢? 

      石头也笑了:可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子? 

      佛说:真要是那样的话,你的一生就将从此注定碌碌无为!你是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的。你不再去追逐一个自己爱的人,你自我完善的脚步也就停滞下来了。 

      石头抢过了佛的话:那我要是追到了我爱的人呢?会不会就…… 

      佛说:因为她是你最爱的人,让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福,所以,你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限,所以你的努力也将没有极限,绝不会停止。 

      石头说:那我活的岂不是很辛苦? 

      佛说:这么多年了,你觉得自己辛苦吗? 

      石头摇了摇头,又笑了。 

      二、 

      石头问:既然这样,那么是不是要善待一下爱我的人呢? 

      佛摇了摇头,说:你需要你爱的人善待你吗? 

      石头苦笑了一下:我想我不需要。 

      佛说:说说你的原因。 

      石头说:我对爱情的要求较为苛刻,那就是我不需要这里面夹杂着同情夹杂着怜悯,我要求她是发自内心的爱我的,同情怜悯宽容和忍让虽然也是一种爱,尽管也会给人带来某种意义上的幸福,但它却是我深恶痛绝,如果她对我的爱夹杂着这些,那么我宁愿她不要理睬我,又或者直接拒绝我的爱意,在我还来得及退出来的时候,因为感情是只能越陷越深的,绝望远比希望来的实在一些,因为绝望的痛是一刹那的,而希望的痛则是无限期的。 

      佛笑了:很好,你已经说出了答案! 

        三、 

      石头问:为什么我以前爱着一个女孩时,她在我眼中是最美丽的?而现在我爱着一个女孩,我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢? 

      佛问:你敢肯定你是真的那么爱她,在这世界上你是爱她最深的人吗? 

      石头毫不犹豫地说:那当然! 

      佛说:恭喜。你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。 

      石头有些惊讶:哦? 

      佛又继续说:她不是这世间最美的,甚至在你那么爱她的时候,你都清楚地知道这个事实。但你还是那么地爱着她,因为你爱的不只是她的青春靓丽,要知道韶华易逝,红颜易老,但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西,也就超越了岁月。你爱的是她整个的人,主要是她的独一无二的内心。 

      石头忍不住说:是的,我的确很爱她的清纯善良,疼惜她的孩子气。 

      佛笑了笑:时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。 

      四、 

      石头问:为什么后来在一起的时候,两个人反倒没有了以前的那些激情,更多的是一种相互依赖? 

      佛说:那是因为你的心里已经潜移默化中将爱情转变为了亲情… 

      石头摸了摸脑袋:亲情? 

      佛继续说:当爱情到了一定的程度的时候,是会在不知不觉中转变为亲情的,你会逐渐将她看作你生命中的一部分,这样你就会多了一些宽容和谅解,也只有亲情才是你从诞生伊始上天就安排好的,也是你别无选择的,所以你后来做的,只能是去适应你的亲情,无论你出生多么高贵,你都要不讲任何条件的接受他们,并且对他们负责对他们好。 

      石头想了想,点头说道:亲情的确是这样的。 

      佛笑了笑:爱是因为相互欣赏而开始的,因为心动而相恋,因为互相离不开而结婚,但更重要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应才会携手一生的。 

      石头沉默了:原来爱情也是一种宿命。 

      五、 

      石头问:在这样的一个时代,这样的一个社会里,像我这样的一个人这样辛苦地去爱一个人。是否值得呢? 

      佛说:你自己认为呢? 

      石头想了想,无言以对。 

      佛也沉默了一阵,终于他又开了口:路既然是自己选择的,就不能怨天尤人,你只能无怨无悔。 

      石头长吁了一口气,石头知道他懂了,他用坚定的目光看了佛一眼,没有再说话。

    http://xrdsx.blog.163.com/blog/#pn3

  • 化装的女人好!

    八贵堂 发布于 2007-10-27 18:58:04

    有感于女人化装:
        俗话说:三分人面七分装,女人的容貌便是最大的财富。历史上多少美女,如虞姬、杨贵妃等,能让英雄不爱江山爱美人。如貂婵,西施之辈,能助英雄建功立业,成就社稷江山。沉鱼、落雁、闭月、羞花、美女的功效在此不可尽说。
    爱美之心人皆有之,窈窕淑女,君子好逑。
        美,没有明文规定,穿着合身,衣服得体,英姿洒爽,阿娜多姿。固然很美,但人审美的习惯很自然首选脸蛋,当然,绝大部分人不赞同浓装艳抹,包括我,可是适当的打些底,洒点清淡的香水,应该谁都会很乐意的接受的。
        再怎么漂亮的女人也免不了要轻涂细抹,才能充分体现其真正的美貌,才能完整勾画出其心中的爱意。
        “君子淑女”扬善匿恶。化装能弥补容貌的遗憾,化装能弥补容貌先天的不足,化装能令你容光焕发,化装能令你运气变好、常化装的女人,因为隐去了脸上的秽气,故能趋吉避凶。
        如果你是女孩子,从今往后你是否会试着去化点淡装呢?
  • [论坛] 七月十四大过年

    八贵堂 发布于 2007-08-26 19:14:52

    在世界第一客家大县的广西博白县有许多地方素来有七月十四大过年的说法。单从供奉祖先方面,其隆重程度亦由此可见一斑。
       记得小时候,每年早在农历六月底七月初,小孩们便开始吹喃嘟。(一种自制的竹笛) 到了七月十三晚更是大吹特吹。男女老少、屋里屋外、山间、田野,到处是喃嘟声。有横吹、有直吹、站着吹、坐着吹、卧着吹、有的翘起二郎脚吹、还有的爬到树枝上面去吹。仪态万千,彻夜不停,儿时听起来优美动听的笛声,其实就是客家地区的一种特殊的哀乐,招魂用的,说是谁吹得好吹得响亮谁家的祖先就先找到路回来。

         大人们当晚用脸盘盛一盘水放到祖公堂前,上面用筷子搁白纸一张,以方便祖先回来洗刷之用。十四日天未光便要奉上早茶,天亮以后便不能再吹喃嘟了,要杀笛的了,用刀把喃嘟破坏,如果还有小孩够胆还在吹的话,大人便会加以制止,立马把喃嘟抢过来砸坏。我常常是把喃嘟藏起来,等风头过了,用手捂住笛口或跑到没人的地方轻轻的吹,以解未过之隐。
        十四、十五日早、中、晚三餐供奉祖先,各尽儿孙之孝事。加起来前后要供奉七餐,春节也没这么密。十五日的晚餐为送别宴,尤为隆重,也特别早,有些人家下午三时左右就开始了,千杯万盏敬献祖先酒足饭饱之后送出大门,还奉有大堆的金银宝帛,衣服布匹。现在更是家具、家俬、冰箱、彩电、交通、通信工具等,应有尽有。写明祖先,祖妣名讳:某某公祖妣某氏、某某公祖妣某氏、某某公祖妣某某氏,同烧各领,火化到案。正是:上有龙来涌水,下有火来化财。一百二百,火上分拆,一文两文火上均分,分得人人有份,神神勿亏。强者不得全取,弱者不得全无;多是钱财,少是利是,多者买马,少者买花;买花同插,买马同骑;有酒同饮,有事同理,上不保天,下不保地;专来祈保子孙后代人财两旺两旺,富贵双全、、、、、、由力士(亦叫大力管王)分头送到府中,当然也少不了力士那一份(运费)了。另外,其隆重场面还表现在放鞭炮,本应把祖先送出大门,火化完纸帛后才放鞭炮的,但鞭炮实在太多了,比迎春的还要多,往往好几个小时都放不完,所以从送行宴一开始便开始放鞭炮了,叭!叭叭!叭叭叭!叭!叭、、、、、、不知还要响到什么何时?
  • 阿秋歌创作的《月光光》获六省客家山歌曲艺比赛金奖

    伟人 发布于 2007-11-07 17:00:06

    儿子外出打工,母亲想儿子失去记忆,通过回忆客家童谣《月光光》使母亲重新找回新生。阿秋歌创作的这个音乐小品,催人泪下,打动了观众和评委,荣获比赛金奖。

     

     

  • 彭强参加广东省东莞凤岗客家山歌擂台赛获一等奖

    伟人 发布于 2007-11-05 10:12:09

    11月1日上午,在广东东莞凤岗举行六省客家山歌擂台赛,广东五华县文化馆馆长彭强参赛并获一等奖。

     

  • 谁能医救我可爱的宝宝!(求救)

    szairman 发布于 2007-11-03 23:13:58

    亲爱的朋友们:
       大家好!昨天下午15:50我的宝贝女儿出生了,6斤9两,大眼睛,长黑头发,很招人喜爱.除了高兴之余,令我们全家担心的就是她的右脚跟那像有些骨折样,整个脚面都向右上边变弯紧贴.也不知她的脚到底是有什么不良症状?会有什么病变?她的将来会怎样,能否正常站立起来走路?这些都是我们最关切和关心的.希望各朋友们能帮帮我们诊断下,看有什么办法医救好她的脚,如果医治,费用多少?应该做什么手术才能纠正好的脚位?现传些拍的图及脚位短片,注意右脚位的弯曲扭折,向右上弯贴.


    视频: 宝贝脚

       真诚期待回复,谢谢大家!

         
       深爱女儿的爸爸
       邮件:ccvcom@163.com
       电话:0755-28632427  13480897141

  • 中秋月饼

    人之情 发布于 2007-09-25 20:01:18

        相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的象征,慢慢月饼也就成了节日的礼品。 
        月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨匈奴得胜,八月十五凯旋而归。 
        当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。 
        南宋吴自牧的《梦梁录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋尝月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载 就多起来了,而且制作越来越精细。    

      根据古书《礼记》说明,“天子春朝日秋夕月”,此处所谓“朝”“夕”皆为祭拜之意。 唐朝开元遗事写道,“中秋夕上与贵妃临太液池望月”。而宋朝《东京梦华录》亦记录“中秋夜民间争餐酒楼玩月,至于通晓”。由此可知,农历八月十五日祀月赏月已经有三四千年的历史。   

      月饼成为中秋节日的食品后,品种不断创新,如最近本地某购物中心推出“月饼山”的噱头,这习俗在清代已有,清代乾清宫供月御案的“月饼山”高达十数层,垫底巨饼直径数十尺重二十余斤而山顶小饼仅二寸大,三两重。 皇帝拜月饼祈丰年后,把精巧别致的“迷你”小饼赏予宠妃,捧酥香软糯的“敖尔合”满语即“奶子”月饼敬奉太后,将垫底大饼切开分赐众王公大臣、妃嫔公主、福晋命妇,每人一份。 

      中秋节为何吃月饼?月饼始于古代面食,三千多年前,江浙一带已有记念殷周太师闻仲的“边薄心厚太师饼”,一种简单的面皮包糖酱馅心圆饼。月饼发展到今日,品种更加繁多,风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。

      至于月饼何以能寓团圆之意。苏东坡绝句“但愿人长久,千里共婵娟”,已经道出了人们中秋吃月饼盼团圆的愿望。 古往今来普天之下,中华游子莫不“举头望明月,低头思故乡”、“每逢佳节倍思亲”。月饼象征着团圆,是中秋佳节必食之品。在节日之夜,人们还爱吃些西瓜、水果等团圆的果品,祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。只要是炎黄子孙,不论离国多远、离乡多久,一到中秋就会想起月饼,眷念亲人。

     







     

  • 残忍!!!

    人之情 发布于 2007-10-17 19:20:16

    今天早晨起床感觉有点冷,有霜降的意思,阳光还算温和,风平浪静,是个好天气,可惜在这样的 一个好天气里,却发生了一件无法想象的事情..........

    "妈,怎么了?"这是今天我起床说的第一句话,我妈没有回答我,只是和邻居在讨论着某件事,谈论中总是带着愤怒责难遗憾和怜悯的言词,在不知事情前因的情况下,听到有人说"......真是伤天理",为什么?究竟是什么事情呢?出于我的好奇心作祟,再次问了一句"怎么了?什么事情啊?"可是当我知道是怎么回事的时候,我宁愿自己没有听到,宁愿自己不明白,实在是太残忍了!

    听我妈妈说,今天早晨在我们家附近的垃圾箱旁发现一个被遗弃的刚出生不久的男婴,而且被人发现的时候,正被一条狼狗啃食,头颅已经没了,听到这里不由得我打了一个寒颤,是谁?是谁,哪个父母这么狠心?既然不要,为什么当初要把他留下?这是一条无辜的生命啊!既然让他来到这个世界,就应该好好照顾他,呵护他,爱他,为什么?为什么要把他遗弃呢?孩子的父母,当时你们又是以什么样的心情把自己的骨肉丢掉的呢?你们难道连那么一点点的爱都没有吗?...........我心里有太多的不明白,有哪个父母不疼爱自己的孩子的呢,一直以来我都是这么认为的,可是今天.........................

    我沉默了...............

  • 一探壶中消息

    广博山人 发布于 2007-10-14 14:08:07

        在黄昏的时候,一天的工作已经结束了,所以喜欢一个人泡一壶茶坐在茶几边,那时内心向往的幸福非常简单,看夕阳沉落、喝茶、听歌、赏玩茶壶。

        我喜欢喝茶,对茶具也就心存一种特殊的情感。家里藏有许多朋友送的茶壶,每收藏一个,有可能是收藏一份深厚的友情,收藏了美好的时光,或者收藏了无边的想像,使我对茶壶的珍惜,就像珍惜朋友的友谊一样,每一个茶壶都寄托着一位朋友在送给我时的一份美好心意。

        但是一个好的茶壶和一泡好的茶叶并不代表就能泡上一壶好茶。使茶甘美的,不只是茶与壶,还需要一份喝茶的心情。

        要寻找喝茶的心情,最主要的还是寻找生命的情味。亲情、爱情、友情,不同的情味会给人不同的感受、体会与想象。感受不同,品茶的心情也就不同,不同的心情有不同的体会,而不同的体会带给人不同的想象空间。

        如果在好的时间与空间下,能和最好的朋友,可亲的家人,知心的伴侣一起坐着喝茶,就算彼此什么话也不说,只听歌赏景,内心也充满了感人的话语,那一刻足以让周围的空气都飘浮着茶的香醇与心灵的芬芳。

        就像我现在握在手中的茶壶,只是一个普通的陶壶而已,茶也是普通的茶叶,但我却满足于这一泡茶的滋味。因为那是一份亲情的味道,喝着它,仿佛在喝一杯爷爷递给我的浓茶,让我想起自己当年依偎在爷爷身旁讨茶喝的情景。而我手中的这个陶壶,就是当年爷爷最常用的一个茶壶,也是他唯一留下给我的一件遗物。茶壶已旧,但每次拿着它,就会想起在老家庭院里喝茶的美好时光,那不止是一杯茶,一个茶壶,还有爷爷浓浓的亲情在里面。

        因为这一段亲情,所以就特别喜欢这个陶壶,经常拿出来泡茶。常常也就觉得喝茶的人,其实更需要准备的,不是昂贵的茶与壶,而是喝茶的愉悦心情!

        夕阳还没有完全坠落,拿在手中的茶壶,有一点暖暖的烫。而茶的香醇与甘美喝进口中,流入内心底下,使此刻的心情变得自然舒畅。

        在密不通风的茶壶里,有几个人能一探壶中消息呢?我想忙碌的现代人,在生活的奔忙里,已经少有人会静下心来享受喝茶的心情了。是因为他们的心被别的什么东西充塞得饱满了,所以遇桥不见桥,过林不见林,喝茶也品不出茶的滋味。

        可是,真正能一探壶中消息的人,并不需要懂得太多泡茶的功夫,也不需要花费太多的精力,更不需要具备什么闲情与逸致。说到底,它只是一种触机,一种感悟。只要内心保有敏锐与细腻,以一份追求永恒的美去感悟,一壶茶不只能触发心机,就算世间万事万物,也尽能一探端倪。

        因为世上没有不落的花、不流的水,水流不尽,花落不止,这是一个永恒的道理,是人力所无能挽回的。一个看见花落水流而容易被感动的人,假如他能悟到这一点,也就能悟万物之无常,而人性之真常了。

        想到这一层,一时之间不禁百感交集,突然悟及到自己原来才是一把壶,肚子里装满了茶汤,也装满了七情六欲,以及人生的酸甜苦辣。我忙把壶盖掀开,想闻一闻这喝下去的茶香,但我看见的是片片的茶叶蜷缩着身子。内心不禁一颤,为什么我从来就不会想到每喝下一口茶,是一片片茶叶蜷曲四肢在隐忍着让开水烫在心里的巨大的痛苦。仿佛它潜伏在茶壶里面,仅仅就为了那用力一吐的芬芳。

        原来我也有不曾悟及的地方,也是一个内心容易被别的东西充塞饱满的人。在每次喝茶时,往往不会想到一片茶叶在入壶之前,从经历山上艰苦的岁月,直至从壶口流出了金黄色的液体,不知要经过多少日子的磨难才锤炼出它遍体的芬芳,使茶香甘洌。

        没有谁想到茶叶蜷缩的身体,只是有意保留自己的芳香,宛如在紧紧抓住它昔日的光阴,使它滋味醇厚如初。

        一把茶叶入壶之后,犹如一个老人走进了暮年却在回望他生命的全景,那是他对无法舒展的晚年所留下的叹息。在巨大无比的宇宙中,一片茶叶的生命,是渺小的,不重要的。似乎它的全部生命意义,就是为了让喝茶的人感到茶水的甘香。而它为了抵挡生命中突来的狂暴风雨,日晒霜冻的苦乐交缠光阴,却不求世间名誉,不求德报,只是尽心尽意的贡献自己的芳香。

        一想到这些,就特别对茶叶怀有感恩的心,连同喝茶的那份浓浓的情味,使我在喝茶的时候常常能品出里面特别的一份清香,感受到一片茶叶的全部生命力量。对着一壶的茶水,能不使我沉思而悟觉吗?
  • 第四届新加坡客家歌谣演唱会海外歌手与大会主持介绍

    张振兴 发布于 2007-10-25 00:02:09

    第四届新加坡客家歌谣演唱会海外歌手与大会主持介绍

    2007年1110日的演唱晚会,除了能够欣赏到参加本届客家歌谣观摩交流中选拔出的三组最优秀且具特色的歌手的精彩表演外,我们也已邀请到中国山歌师彭强先生及陈翠媚女士来新献唱多首优美动听的五句板及传统客家山歌,此外也将有来自马来西亚的客家歌王丘惠中先生,和新加坡第一到第四届客家歌谣会的主办会馆的客家歌唱团和曾获国际合唱比赛金奖的南洋客属总会合唱团,以及新山客家公会合唱团的歌唱表演,由本地著名客家艺人陈建彬先生担任大会司仪,届时的演出肯定会百花齐放、精彩纷陈。可惜的是台湾的林姿君,因家里有事不能来了。。。

    海外演唱者与大会主持介绍如下:

    中国民间文艺家,广东省音乐家,著名客家山歌师——彭强

     

    彭强,生长于山清水秀的中国广东梅州五华。系中国民间文艺家协会会员、中国音乐著作权协会会员、中国广东省音乐家协会会员、中国广东省梅州戏剧家、书法家协会会员、中国广东梅州市五华县文化馆馆长。先后师从中国著名客家山歌王张振坤、著名声乐教育家尤永根教授、著名作曲家郑秋枫、雷雨声教授、著名二胡演奏家刘鸣忠教授学习山歌、声乐、作曲、二胡,多年来一直活跃在广东文艺舞台,先后获中国广东梅州90中秋山歌节山歌擂台赛乙组冠军;中国广东省古风新韵唱小康山歌擂台赛金奖、中国(梅州)首届国际山歌节山歌比赛金奖,中国广东省第四届群众戏剧花会编曲金奖、广东省民间艺术汇演编曲金奖,广东省首届民歌会民歌演唱比赛银奖等三十多个奖项。同时积极培养新人,先后培养了一大批学生考入中国各大中专艺术院校。

     

    2006年应邀参加新加坡第三届客家歌谣演唱观摩会担任观摩赛评委及主唱嘉宾,并在南洋客属总会作了客家山歌的传承与发展的讲座,接受了新加坡国际广播电台958中文台专访,在《艺术天地》、《民歌名曲》等节目中播出;2007年再度应邀参加新加坡第四届客家歌谣演唱会担任观摩会评委及主唱嘉宾,并在新加坡丰顺会馆开传统山歌五句板班,传授五句板唱腔与竹板打法,被丰顺会馆聘为第四届新加坡客家歌谣演唱会工委会顾问,并担任丰顺会馆新近成立的客家歌唱团声乐老师,更被新加坡南洋客属总会聘为“促进客家歌曲中央协调秘书处” 艺术顾问,茶阳会馆客家歌唱班聘为客卿指导及应和会馆客家歌曲班聘为顾问,为传播与发展客家文化作出了积极的贡献。

     

    被政府授予客家山歌师、梅州市优秀青年知识分子、梅州市有突出贡献的专业技术拨尖人才、梅州市优秀宣传工作者、五华县十杰青年等光荣称号。

     

     

    中国 陈翠媚简介


    陈翠媚,中国广东梅州优秀青年山歌手,中国广东梅州五华采茶剧团副团长、编导。曾获中国广东梅州首届国际山歌节表演金奖;中国广东民间艺术汇演金奖
    中国广东梅州客家山歌旅游节表演一等奖。

     

     

    马来西亚丘惠中简介

     

    丘惠中,马来西亚隆雪客家總會文教組主任,客家文化工作者,积极推动客家传统山歌在马来西亚的传承与发展,素有马来西亚“客家歌王”之称号。2005年应新加坡应和会馆之邀,参加新加坡第二届客家歌谣演唱观摩会担任主唱嘉宾,极获好评。

     

    http://hk.myblog.yahoo.com/chinhin2506/article?mid=1213&new=1

     

  • 中秋无月

    八贵堂 发布于 2007-09-26 22:17:16

    中秋有月乌云遮,
    网友诚心祝福奢。
    待到风清现玉兔,
    与君把酒唱赞歌。 
  • 曼佗罗花

    曼佗罗花 发布于 2007-05-24 17:04:08

    茶花又名曼佗罗花,不仅高贵典雅,还深受广大人民群众的喜爱;又是佛教中的吉祥花。相传佛祖传法时手拈曼佗罗花,且漫天下起曼佗罗花雨,所以,茶花也象征着宁静安详、吉祥如意、佛光普照。开幕式上,将由杨金、冯婧出演茶花皇后和曼佗罗仙子,遍撒吉祥如意花,重现当年“天雨曼佗罗”的盛况。


    天底下邪恶又美丽的花朵中,最出名的莫过于罂粟和曼佗罗。在中国,曼佗罗分两种。
    一种无毒,俗称:山茶花。道家传说中,北方曼佗罗星君手持山茶花,仪态万千,妙不可言,故世人又将山茶花称之为曼佗罗花。今天我们在苏州拙政园看到的“十八曼佗罗馆”,其得名就源于此。山茶属茶科,是中国的十大名花之一。今天我们提起“曼佗罗花”,多半都会想到它是茶花的别称。这个称谓之所以妇孺皆知,《
    天龙八部》功不可没,金大侠在华人世界巨大的影响力可见一斑。

    曼佗罗,属茄科。茄科在植物学中扮演着一个很重要的角色,它出产了许许多多对人类都重要影响的物种,比如颠茄,烟草,茄子,西红柿,马铃薯。茄科的植物似乎都在体内蕴涵有奇妙的化学物质。比如曼佗罗,颠茄中的阿托品,比如烟草中的尼古丁,比如辣椒中的辣质素,比如发芽马铃薯中的龙葵素,即便是最不济的茄子和西红柿,其植株微臭的气味都可以用来驱蚊。
    识别特征:直立草本或小灌木,多分枝.叶互生,外形似茄叶,长9--18厘米,边绿有不规则浅裂.花白色喇叭形长达15厘米.果球形,乒乓球大小,有粗短的软刺.
    生长环境:生于旷野、路边、田边、村前屋后。主产华南地区。
    如果说茄子,西红柿,辣椒,马铃薯的发现影响了人类的饮食,烟草的发现影响了人类的嗜好,那么曼佗罗的发现则因其毒性影响了人类的生命。
    神农百草经》里说:”此花有毒,浸酒治风,少顷昏昏如醉。“《本草纲目》里说:”此花,子有毒,并入麻药。相传此花笑采酿酒饮,令人笑;舞采酿酒饮,令人舞。予尝试之,饮须半酣,命一人或笑或舞引,乃验也。”
    曼佗罗中的毒性成分主要是阿托品(atropine),10mg即能引起中毒,能导致心率加速,血压升高,并出现焦虑不安、多言、谵安,幻觉等等最终昏迷甚至死亡。(好像也可以用来散瞳??耸肩)
    所以说呢传言中曼佗罗被用做麻药、迷药以及春药等等还是满有根据的。恩。但是好像也可以用来下蛊……这个……恩恩。
    有好多花,看起来是那么的漂亮,可是它们却剧毒无比,其中的钩吻和羊踯躅好像就是传说中的断肠草,还有紫色和白色曼佗罗,也是很漂亮哦!

    曼陀罗,其名是梵语的译音,其意是"悦意花",别名风茄花,洋金花,野麻子,醉心花等.茄科,一年生草本.茎粗壮直立,株高50-150厘米,光滑无毛,有时幼叶上有疏毛.上部常呈二歧状分枝.叶互生,叶片卵圆形,边缘具不规则的波状浅裂或疏齿,具长柄.脉上生有疏短柔毛.花单生在腋或枝叉处;花冠漏斗状,白色至紫色.蒴果卵圆形,表面有硬刺,熟时四半裂.种子稍扁肾形,黑褐色.分为大花(白花)曼陀罗,红花曼陀罗,紫花曼陀罗等种类.原产热带和亚热带,我国东南和西南地区都有分布.曼陀罗全株有剧毒,其叶,花,籽皆可入药,味辛性温,主治咳逆气喘,面上生疮,脱肛及寒湿脚气,还可作麻药.

    曼陀罗在麻醉上的应用记载:

    宋代周去钧《岭南代答》记载:“广西曼陀罗花,遍生原野,大叶白花,结实如茄子而遍生小刺,乃药人(毒害人)草也。盗贼采,干末之,以置人饮食,使之醉闷,则挈箧而趋。”

     宋代窦材《扁鹊心书》记载了内服麻醉药方“睡圣散”,书中写道:“人难忍艾火灸痛,服此即昏睡,不知痛,亦不伤人。此方由山茄花(曼陀罗)、火麻花共研为末,每服三钱,一服后即昏睡。”

    元代外科医家危亦林《世医得效方》记载用“草乌散”作整骨麻醉,书中写道:“服后若麻不得,可加曼陀罗花及草乌五钱,用好酒少些与服。”
    明代魏浚《峤陵记》记载:“予官农部河南司时,曹长(治理狱事的官员)陵龙君,理曹事毕,遗吏承印还寓,吏途遇一人,云当赴曹谍者(去曹部告状的人),引去他处,饮以酒,吏即昏迷,若及觉,印为次去矣。数日,捕得盗者,予偕往讯之,对云:用风茄(曼陀罗)为末,投酒中饮之,即睡去,须酒气尽乃罢。”
    明代大医学家李时珍在《本草纲目》中对曼陀罗花记载:“相传此花,笑采酿酒饮,令人笑;舞采酿酒饮,令人舞。予尝试此,饮须半酣,更令一人或笑或舞引之,乃验也”。另外,李时针还写道:“八月采此花,七月采火麻子花,阴干,等分为末,热酒调服三钱,少顷昏昏如醉,割疮灸火,先宜服此,则不觉苦也”
    清代《宋人轶事汇编》记载:“范杞为湖南转运使,五溪蛮反,杞以金帛、官爵诱之出,为设酒宴,饮以曼陀罗,昏醉尽杀之,凡数千人……。”
    黑色曼佗罗的花语:不可预知的死亡和爱

    曼佗罗(Datura),又名天使的号角(Angel’s  Trumpet),一年生。叶有麝香味;花喇叭状,气味独特;蒴果上有尖刺。叶互生,叶片卵圆形,边缘具不规则的波状浅裂或疏齿,具长柄。脉上生有疏短柔毛。花单生在叶腋或枝叉处;花冠漏斗状,白色至紫色。蒴果卵圆形,表面有硬刺,熟时四瓣裂。种子稍扁肾形,黑褐色。分为大花(白花)曼佗罗、红花曼佗罗、紫花曼佗罗等种类。
        曼佗罗花全株有毒,以果实以及种子毒性最大,干叶的毒性则比鲜叶小,其叶、花、籽均可入药。
        山茶花——别名:曼陀罗树。山茶花有许多别称,值得一提的是“曼陀罗”这一与宗教有关的别名,据道家言,北斗有陀罗星使者,手执此花,后人因此名曰“曼佗罗”,看来是有人把“陀罗”和“曼佗罗”混淆了,以讹传讹,就把山茶和曼佗罗混淆了。

    曼陀罗原产印度。花开六瓣,状如牵牛而大,同茶花迥异。亦有开红花者,原产秘鲁。大曼陀罗花,出南美洲,枝叶扶疏,花形美观,香气浓烈。关于曼陀罗