作者：刘 斯
（一）情牵云垌小学
二十年前，我大学毕业前，曾同我的同学到贵港客家之乡——木格镇的云垌初中实习。当时，参加实习的十位同学，大多来自客家地区，都能说比较流利的客家话，到云垌实习，学校挑选了我们，就是考虑我们能讲客家话。记得我当时为学生讲课时，用客家方言上课，这里的客家话同我们家乡的客家话，有一点点区别，我们讲奴隶的的隶，读li（第四声），而这里的人是讲di（第四声），为此，我表达时用di来说，虽有些拗口，但学生听得明白。那时，云垌初中有几位年轻漂亮的女教师，同我们的关系很好，我们即将离开这所学校的晚上，同她们一起联欢，当我们第二天离开时，她们都依依不舍，有的女教师还给我们送当地的特产草席。我后来到玉林地区教研室工作时，有一位姓叶的女教师，叫她的妹妹捎信给我，说她已经结婚，嫁到广东去了，在广东某地当老师，请我有空去她那里玩。所有这些，无不勾起我对云垌客家之乡的情恋，对曾在那里实习过的学校的怀念，对那里的师生思念……
2006年2月18日，星期六，当我出差南宁返回单位时，同贵港曾经和我一起去云垌实习的黄仁康同学取得了联系，决定重返云垌，看看云垌的客家风情和民居，看看二十年后自己曾经实习过的学校，与那里的老师见见面，了却心中的意愿。当晚，我们一行三人到了贵港，住入贵港宾馆。第二天早上八点三十分，我在黄仁康、邓希文的陪同下，于九点多钟到了云垌学校。
云垌客家人崇尚文化科学，他们热心办学，培育人才，在贵港是出名的。我曾实习过的这所学校，有非常悠久的历史。辛亥革命前，黎家开办了云龙小学，这是贵县首批兴建的小学之一，学校的学生除本村外，还有外村外乡的学生前来寄宿学习。随后，又有村民合办强南学校和邓家集资办的清兰小学，后改名为“君子乡中心校”，即今天的云垌小学，也就是我当年实习时的云垌初中。
云垌村的学馆、私塾和学校为村里的人才培养立下了汗马功劳。《贵县志》记载：民国二十三年，全县的大专学生和留学生共计236人，而云垌村就有25人，占10%以上，抗日战争期间，美国飞虎队队长陈纳德的老同学曾留学美国康奈尔大学并获得土木工程硕士学位的黎杰材先生就是云垌强南学校的第一届学生。此后，又有在中国科学院从事科学研究的邓启金先生和湖南大学任教授的黎颂初先生等一大批英才脱颖而出，因此，人们把云垌村称为君子垌，从而，君子垌名声大震，远近闻名。
我们到云垌小学后，学校的教师代表早早在那里等候我们的到来。时过境迁，二十年过去了，学校已换了五位校长，原来接待我们实习的殷校长，因病于前两年过世了，坐在我们旁边的两位老校长，早已退休了，他们当年曾指导过我们实习，诉旧怀古，自有一番情感，感慨万千。现任校长是一位二十多岁的年轻人，他向我们介绍了学校的情况，同我们过去实习时的学校相比，师生都比以前多了，学校也建了新教学楼。随后，我们参观了学校，古老的榕树和低矮的瓦房仍然存在，我曾经为学生上过课的教室依然如旧，过去的泥操场，现在变成了水泥操场，但已破旧斑斑。一切都变了，但好像一切都没有变，仍是那所学校，仍是客家乡音，仍是重视教育崇尚文化的人……
（二）溯源君子垌客家
陪同我们这次考察云垌的邓诗文、黎有华、黄仁康向我们介绍了君子垌客家的渊源。
他们说，云垌村地处贵港港南区木格镇与木梓镇交界，原称怀北二里，又称君子垌。因为这里的客家人重视耕作，积极发展经济，重视教育，兴学育才，出了不少文人，清朝末年，浔州府赐以君子垌“文化乡”号。民国年间，君子垌又有“小香港”之美称，当时，在木格街、木梓镇和贵县城，君子垌人的商店、当铺、手工业就有近五十家，当时村北的坡坪成了热闹的集市和娱乐场所，故“小香港”的美称因而得名。
君子村现在有四千多人，均是客家人。二百五十多年前，君子垌还是荒凉的古垌，村三面环山，垌里开旷。清代乾隆、嘉庆年间，陈、叶、黄、邓、黎、何、曾、杜、许、祝、殷、魏、钟、邱、陆、范、刘、李等十八姓氏的客家人陆续从广东迁居君子垌，这些客家人被本地人称为来人。我们从叶姓的族谱中见到：“叶姓，益伸（三十一世）于嘉庆25年来广西，住君子垌红肚，生一子清发，娶杨氏生六子——世祖大经公广东梅州曾井（梅州梅江区）。”由此可查，君子垌叶姓祖先为益伸，到现在，叶姓在君子垌约占客家人的一半，有二千多人，成为君子垌的第一大姓。
黎有华向我们介绍说：“黎家一脉，原藉广东嘉应州，初迁大埔，次思平，乾隆四十年间，黎氏祖先捷宽、捷敏迁贵县君子垌云龙村。”在君子垌，我们参观了邓家祠，邓家祠门前有两根石柱子，大门两旁的对联写着：“高阳世泽，东汉家声”，横匾为“高密第”，指的是邓家发源地为河南南阳地区，在东汉邓家是名声显赫的贵族门第，第四十七世祖邓禹公被封为高密候，祠堂建于戟隆末叶，古老的祠堂在诉说着客家远古的历史。
君子垌保留了客家的语言、风俗习惯。君子垌的客家人同我们博白、陆川的客家人一样，有结社的习俗，在那里，我们见到了一个社坛，名“永兴社”，与我们博白的“新兴社”，仅一字之差。
君子垌的客家人到来之初，君子垌各姓氏，以姓氏为单位，分散在山边建房聚族而居，他们开荒垦地，用勤劳的双手造出了四千多亩良田，垦出了万亩油茶林。为了发展农业，村民们大力兴修水利，灌溉田地。据民国二十三年编写的《贵县志》记载，君子垌的水利设施，小有名气，那时君子垌有上垌的石龙陂、大垌的石门陂、上那的长江陂等灌溉全村田地。解放后的1958年，君子垌客家人又修建了武思江水库干渠和支渠分别从西向东、从西向北从村边穿过，云垌村便成了旱涝保收的鱼米之乡。1965年，云垌电站建成发电，君子垌客家人又率先用上了电灯，部分农活也用电力操作，村民们的生活又上了一个新的台阶。我们在君子垌见到一幢幢新建的楼房，与古老的客家围屋一起交叠辉映，唱响了君子垌客家人美好的明天。
（三）独具特色的君子垌客家围屋
我们在黎有华等的陪同下，冒着蒙蒙细雨，参观了贵港君子垌客家围屋。
君子垌客家围屋，同广东、江西、福建的及广西贺州和博白的客家围屋具有相同的地方，但更具独特的地方。
其独特之处，表现在每座围屋就像一座城，占地3——10亩，方楼建筑严谨，左右对称，以宗祠为中心，分上厅下厅，有的上厅后设有后厅，中间为天井，两边为厢房，上厅两旁为上正间，下厅两旁为下正间，向两边扩展分为上落廒、下水门，再向两旁则是横屋，外横屋，下厅前为晒谷场，晒谷场前为宅门，宅门两旁为栏脚屋，宅门外为半月形池塘。方楼四角四楼，与其它房屋构成一座围城，城里有水井、磨房。其建筑主题表现为向心、团结、坚强的精神。
我们先后参观考察了君子垌最具客家特色的段心围，黎杰材先生故居，黎大康先生故居和云龙围。
段心围坐落在君子垌平坦田野的中间，把田垌一分为二，与其为段，故称“段心围”。段心围为邓逢元于咸丰四年年间建造，是君子垌客家围屋中建造得最早的围屋之一。由于年久失修，邓逢元的后代多在段心围四周建起新楼，围屋人去屋空，许多砖瓦已经破旧脱落，屋门前的半月形水塘已被泥土填平，整座围屋显得苍老，缺少生气和灵气。
黎杰材先生故居是君子垌保留得比较完整的故居之一，整座围屋用青砖青瓦砌成，方形四角四楼，大门前为半月形水塘，中间的祠堂和两侧的厢房都保留得很好，屋檐雕龙画凤，还有麒麟送子，飞禽奔马，竹木花草等精美图案。不过遗憾的是，去年，有人把围屋左边的炮楼拆了，建起了新楼房，破坏了整座围屋的建筑。我在高处摄下黎杰材先生故居全景时，只好忍痛割爱，把新楼在画面上除去了。
黎大康原在日本留学，他的故居前面的水塘夹长，由于年久失修，右边炮楼的瓦顶已经破坏，好像被人打了一炮，胳膊断了似的。
云龙围同段心围一样，于咸丰四年由客家农夫邓诗文等人设计建造，由于还有人在这座围屋居住，所以保护得最为完好。我们在这座围屋的祠堂里，见到了邓家祖宗的神位和挂在头座祖宗神位前的大灯笼，我们冒着细雨，在围屋前面的水塘摄下了围屋的外景，以及雕刻着“云龙围”三个古朴字体的侧门。
黎有华同我们说，除了这四座围屋外，君子垌还有魁昌城、犁头城、紫金城、茂隆城、老屋、新城、桅杆城、隆记围城、双城、显记城、谷坡城等10多座围屋，由于时间关系，我们要急着赶回去了，所以这些围屋我们没有看了。
当我们坐在车上，离开君子垌的时候，还不时地回头看着这些久经历史沧桑的围屋，让历史不要忘记，在这块神奇的土地上，客家人在创造着人类的物质财富和精神财富，我们祝愿君子垌的客家人生活得更加美好幸福！
云龙围