谭元亨教授在“羊城学堂”讲授“客家与岭南文化艺术” - 客家新闻 - 客家文化时空网站

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谭元亨教授在“羊城学堂”讲授“客家与岭南文化艺术”

伟人 发表于: 2007-6-26 14:53 来源: 客家文化时空网站

今天(23日)上午,“羊城学堂”六月“岭南历史文化”系列讲座第四讲在广州图书馆开讲,华南理工大学客家文化研究所所长、教授谭元亨带来了“客家与岭南文化艺术”为主题的精彩讲演。长期从事美学和岭南文化艺术研究和创作的他,对客家文化有深入的研究,吸引了众多对客家文化充满浓厚兴趣的珠三角地区听众慕名而来。

广东是所有客家人口聚居省区中,客家人口数量最多的大省,三分之一客家人都生活在广东。千百年来.客家民系与南粤大地的其它汉民系以及其它民族共同创造了缤纷多彩的岭南文化。客家文化博大精深。千古流芳。作为汉民系文化的分支,客家文化成为中华民族传统文化中极具特色和活力的族群文化之一。客家民系在近代中国的崛起,涌现了洪秀全、孙中山、朱德、叶剑英等许多风云人物,可以说改写了一部东方世界的历史。

 
太平天国革命:一场客家人的革命

太平天国革命首先就是客家人的革命。首先,革命最早的领袖洪秀全是客家人,革命酝酿之地与揭竿之地是客属地;岭南客家民系正是在清代太平天国以后,才开始真正产生影响的。太平天国革命比较集中的体现出了客家民系的民性,“不断接受外来文化影响,吸收不同文化精髓”的价值观、世界观,并从自在走向自为;作为一个迁徙流浪的民系,客家人从北方迁到南方,从南方迁往世界,特别是在东南亚地区,确立了它作为南北的桥梁、中西的桥梁的地位。不仅如此,它更浓缩了中国从古代到近代的思想演进的历程。

客家人“宁卖祖宗田,不卖祖宗言”

客家这个民系有着格外顽强的坚守文化疆界的能力。在许多客家地区都流传着这么一句俗语:“宁卖祖宗田,不卖祖宗言”,这反映出了客家人对精神家园的坚守。谭元亨教授把客家人和广府人做了一番比较。他说,广府人奉行“顶硬上”、“马死落地行”的精神,这说明广府人的自主精神很强,不依赖于外人,凡事全凭个人拼搏,如果帮助人,他只会给你指条明路;而客家人会一帮到底,送佛上西天,不断予以关照,仁至义尽。“宁卖祖宗田,不卖祖宗言”的民谚,充分反映了他们看重文化传统,看轻物质,团结一致,倔强坚强的“硬颈”精神。

谭元亨教授说,与近邻广府人、潮汕人相比,客家人的生存境遇相对困顿。在市场经济冲击下的现代广东,贫困县都大多集中在客家地区。聚居在条件艰苦的山区的客家人,往往是开创事业的一群人,但他们却不及广府人和潮汕人善于经商,精于变通,商品意识较弱,因此 很难固守“家业”,这也就是为什么东南亚流传着“客人开埠,广人旺埠,潮人占埠”这句俗语的原因了。(记者 曾珉)




听众现场发问




谭教授的忠实读者从南海慕名而来

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