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刚刚 发表于: 2007-4-25 14:25 来源: 客家文化时空网站
燕尾吟.jpg
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原帖由 刚刚 于 2007-4-26 07:39 发表 一看就知你对文革一点都不了解,堂堂政治斗争岂是文人的文字引起的.太幼稚了. 诗歌本身就是文字游戏,封建统治阶级人为的把格律诗从中分出,于是格律被认为是雅事,杂体被认为是文字游戏,一千多年来就这样糊弄着人们,浪 ...
原帖由 刚刚 于 2007-4-26 18:49 发表 道不同不相为谋,不谈了,各走各道吧,你不必看了就是.
原帖由 寒酸 于 2007-4-26 22:41 发表 不要把天才也拉进来。戏者有好有孬，萝卜青菜个人所爱。 谁都不要把自己的意愿强加给对方。这里是玩的地方不是论坛。
原帖由 刚刚 于 2007-4-26 23:52 发表 一看就知你对文革一点都不了解,堂堂政治斗争岂是文人的文字引起的.太幼稚了. ------幼稚指此,别乱混 还非得人陪你玩?
原帖由 七彩 于 2007-4-27 00:03 发表 文艺提倡百花齐放，百家争鸣，中华文化博大精深，学无止境。格律、古风、山歌是一种形式，奇诗怪词又是一种形式，各有各的风格特点，各有各的所爱。刚刚老师严谨和独特的学研精神和作品使我大开眼界，知道井外有天，格律外有奇异 ...
原帖由 七彩 于 2007-4-27 00:30 发表 年龄段不同地域不同性格有异发言可能理解不同感受不同，我们都是朋友都是文友为文凑在一块互相学习是缘份啊！我们宽容些大度些才有利于学习、欣赏、收获和进步。我尊敬的浪子文师、朋友，你以为呢” ...
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“文革”时期批知识分子“四体不勤，五谷不分”，不知道是不是因这些“文人”就喜欢玩这类文字游戏引起的。
[ 本帖最后由 鹏城浪子 于 2007-4-26 01:29 编辑 ]
诗歌本身就是文字游戏,封建统治阶级人为的把格律诗从中分出,于是格律被认为是雅事,杂体被认为是文字游戏,一千多年来就这样糊弄着人们,浪子至今不悟,甚可悲也.
格律形式是外衣,不能凭外衣定诗好坏.诗只要有内容,有思想就不是简单的游戏.我们怪友(怪友是爱好奇诗怪词的网友们的称呼,是我们创造的新词)写这些诗时态度都很认真,认为这是在弘扬中华文化.
辩证唯物主义要辩证看问题,唯心主义则按教条归类
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相较阁下之“高雅”在下的确“幼稚”！然在下不解的是，世间善抨者，尚有击其一点，不及其余；或采断章取义等等手法。而阁下把这些全免了，只需直设人谬则可。多省事啊！
“一千多年来就这样糊弄着人们”，既知如此，阁下岂不是想在此继续“糊弄”下去？也许阁下另有深意，在下愚钝不得而知也。古来“百无一用是书生”的评语，也许就是冲这种“糊弄”而来的。这对当时那些心怀鸿鹄之志、忧国忧民的读书人来说，多冤啊。
文表意，普世皆然。
然而、今人写的此类东西我见多了；“今人无诗怨古人”的感叹是怎样出来的，相信阁下能详其情。
玩玩就好了，千万不要找些冠冕堂皇的理由来粉饰自己。
[ 本帖最后由 鹏城浪子 于 2007-4-26 13:34 编辑 ]
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这里是公开的论坛，不是府上厨房灶间；阁下既然能在此发表你的“大作”，还“不谈了”，“不必看”；这就令某费解了。想来也是，皆因本浪子不懂事，没在拜读大作后；发出一句惊叹－－天才也！
“道不同不相为谋”不假；本浪子压根就没打算与阁下此等“高人”同此道。但我看不惯一些人把纯属“玩” 的把戏说得冠冕堂皇。还要一来就指人幼稚，欲借以彰显自己之高深乎？
玩嘛，只要玩者开心就是了！不要把不相干的东西压在“玩”的身上。这样“玩”也会不开心的。
还有就是，不想本浪子在贵BBS对此置评，方法有二：把本浪子的ID封了，此其一；阁下不要在此发表那些“大作”，此其二。另外，是本浪子不再象最近那么无聊，在网上闲逛。
谁都不要把自己的意愿强加给对方。这里是玩的地方不是论坛。
还非得人陪你玩?
[ 本帖最后由 刚刚 于 2007-4-26 23:54 编辑 ]
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不错！本浪子在网上素来都是玩玩而已。看到一些好玩的东西，一时手痒，打了几个字，开了句玩笑。不曾想无端被责为“幼稚”，某些人也许自认为高明。然而，在我心目中人本无高下之分，有的只是各自精彩。本浪子对此等居高临下，动辄教训人的“高明”之士素来不屑。无论在虚拟的网上，还是在现实中；本浪子不好“争”，但不怕“争”；对渺视我者，不论谈文弄武，我都愿意一较短长。也许，这也算是硬颈吧。QUOTE:
玩笑一句，你都不懂！枉被人称为“奇才”！是不是玩痴了？动辄指责别人“幼稚”，就见得你高明了？
还“一看就知你对文革一点都不了解”，太自以为是了！就象癔症发的时候自以为是神仙。
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各有各精彩，各人喜好自是各人的自由。问题是某些人自以为高明，动辄指责别人！我的不满只止以此。
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十分赞同阁下的观点！！！只是某些人在某方面（行当）略比人强（或许是因他人不屑此道），就盛气凌人！
天下之大，行行业业何止千万。各执己业，各安其事，方是和谐之道。然而，某些人就是自以为高人一等；动辄肆意责人！某些人的脑子里还有“尊重”二字吗？
见此：http://www.kjwhsky.net/bbs/viewt ... &extra=page%3D1
你这不是骂人,你不该道歉?
玩笑一句,不要你道歉的.
真的,我没有说你文学上幼稚,看清一点.对文革看法你确实幼稚,也难怪,你肯定是个年轻人,所以会盛气凌人,年轻时我也如此,理解.再过20年就没火气了.文革你没经历,容易想当然,我们是害人者也是被害者,40年来对文革的研究未停止过,百年以后当有大批文献见世,在此不谈为妙,回避为好.
至于诗歌是文字游戏问题,适宜没火气的人讨论,君火太重,我不愿与你冲突,不是看不起你.如果你真想钻研,第一不要信古人的,要自己找证,二,多看一些目前你反对的奇诗怪词派的文章,尤其是汉语在线的奇诗怪词版和新出现的奇诗怪词论坛,有了许多正反事例,再来钻研吧.
建议你不要再争了,行吗?
如果你要认为我不尊重你,要我向你道歉,那好办.
我现在郑重的向浪子先生道歉,浪子先生不是幼稚的人,浪子先生不是不尊重人,浪子先生不是无理取闹,浪子先生不是哗众取宠,浪子先生学识淹博,学贯五车,具有真知灼见,敢说敢言,具有前瞻性预见性,是中国的栋梁之才,是未来诗词界的大擘,知识界的开拓者,我却瞧不起他,是我瞎了眼,目中无仁(人),是我妄自尊重,摆架子,摆老资格.在此我诚惶诚恐必恭必敬向我们可敬的浪子先生表示我诚挚的道歉,三鞠躬.回去后我当面壁思过,锥股悬梁,痛定思痛的反省自己.阿门!
[ 本帖最后由 刚刚 于 2007-4-27 08:41 编辑 ]
汉字的奇妙由此可见一斑，许多中国“文人”就是喜欢玩这类文字游戏，且乐此不疲。其实，大部分此类“文人”也就只此一艺；以此来弄弄玄虚。因此，我特别推崇先贤黄遵宪倡导的：吾手写吾口。
“文革”时期批知识分子“四体不勤，五 ... [/quote
浪子朋友，我回头再重温你的顶帖，字里行间写的是你对此类作品的见解看法，在我的角度看来很真诚坦白直率很自然也有部分同感。但从喜欢这类作品的人来说也就感不一样了，因为没有一定语文修辞、古汉语、诗词格律功底造旨的人是不会去弄也不“喜欢玩这类文字游戏”并且也也弄不出来的，正是由于他们的“乐此不疲”，才造就了中华文化园里的繁花似锦、气象万千的景观，供人们去惊讶、惊喜、欣赏、对比、借鉴、学习。在喜欢这些作品的先生、师长、吟友的角度看来，这是他努力学习、刻苦钻研出来的成果，免费公开展示，供人们椐己口味择品，并无另加要求强加观点。但浪子朋友其实是欲开玩笑的一些如“ 中国 “文人” ”、“大部分此类“文人”也就只此一艺；以此来弄弄玄虚”和上纲上线引伸到涉及到政治、人格打倒一大片中国走知识分子的“ “文革”时期批知识分子“四体不勤，五谷不分”，不知道是不是因这些“文人”就喜欢玩这类文字游戏引起的。”等的词语，却会使人感到有偏见过激的趋向，感情上不能共鸣。浪子朋友，我不知道你贵庚几何，也不知道你当过红卫兵没有，背过“老三篇”没有，大串联过没有，破过四旧立过四新没有，当过造反派、走资派、头头没有，戴过牌进过牛圈上过五七干校没有。。。。。。如果有过其中几个经历的人相信择词就不一样了。回头再看看刚刚的发言，我感觉也就像是一个师长在教导学生的语言，论事而己。“一看就知你对文革一点都不了解”可能是武断了些，不一定要经历过但从学历史也可而知深度广度不同罢了。“堂堂政治斗争岂是文人的文字引起的.太幼稚了”是激动了些，但也确实要三思。总之，我认为都是学习上，理解上，认识上议论、争论，没有去专门伤害人，需要的是理解，我尊敬的浪子师友，你以为呢？
[ 本帖最后由 七彩 于 2007-4-27 14:44 编辑 ]